第八十九章 萬聖節之旅（中）[第1頁/共3頁]

“好了，敬愛的，不消擔憂，我們不就在四周嗎。”約翰製止了老婆的嘮叨，轉過甚他本身又開端叮嚀女兒，“記得跟緊幾個姐姐，不準一小我亂跑聽到了嗎？”

蘇珊奶奶的農場就位於阿什維爾市郊的一個小鎮四周，艾拉她們要去的鎮中間離農場不過步行1o來分鐘的間隔。孩子們一起蹦蹦跳跳，歡笑著，唱著典範的萬聖節歌謠：“不給糖就拆台、不給糖就拆台，我要好吃的。不給糖就拆台、不給糖就拆台，給我好吃的……”

目前，這類被稱為要靈魂蛋糕（goinga-sou1ing）的傳統已經逐步被不給糖果就拆台（TrickorTreat）的風俗所代替，孩子們會到鄰居家挨家挨戶地“乞討”，人們會給他們橘色、棕色和玄色包裝的糖果。

“艾拉，隻許去門口有南瓜燈的人家要糖果。仆人去拿糖的時候必須站在門口等著，不準進屋。討回的糖也要給媽媽查抄後才許吃，記著了嗎？”固然約翰他們會在前麵遠遠的地跟著，但阿黛爾對女兒第一次分開她“伶仃行動”還是有些擔憂，一向在提示她重視這，重視那的。

傍晚，小艾拉迫不及待地換上了阿黛爾為他經心籌辦的女巫大氅，籌辦和蘇珊奶奶家的幾個孩子一起去鎮上討要糖果了。小傢夥戴上了尖尖的女巫帽，穿上了帶有蜘蛛裝潢的小皮鞋，披著玄色的大氅，拿著小掃帚和裝糖果的小桶，肩膀上還“蹲”了隻毛茸茸的玩具黑貓，那模樣的確太敬愛了。

第二天早上起來，全部農場已經被安插得充滿了節日氛圍。 ? 到處都是南瓜、蜘蛛和黑貓裝潢，一樓門廳還擺上了一個騎掃把的貓頭鷹女巫木雕。這個一人多高的木雕約翰小時候就見過，是蘇珊奶奶丈夫生前的作品。

在一天她們仍然會以食品和酒水祭奠祖靈，以慶賀歉收和祈求安然。固然在大部分基督教徒眼中，這類行動有些科學和愚笨。但約翰卻感覺很親熱，這讓他想起宿世過年時，爺爺帶領大師給祖宗牌位上香的景象。

固然萬聖節並不是美國的聯邦假日，並且它也早已褪去了本來的科學和宗教色采，成為了一個以社區遊行和慶賀派對為核心的節日。但對於愛爾蘭裔的蘇珊娜奶一家來講，萬聖節仍然具有相稱特彆的意義。

直到十九世紀後半頁，因為大量移民湧入美國，特彆是受1846年土豆饑荒的影響，上百萬愛爾蘭人逃荒到了美國，才使得萬聖節這個發源於當代凱爾特人的節日展成為了天下性的官方節日。

約翰和阿黛爾遠遠地跟在這群孩子的前麵，看著他們敲開了一戶戶住民的房門，高喊著“TrickorTreat”，從仆人那獲得大把的糖果。小艾拉是這幫孩子中最小的一個，老是能獲得虐待，獲得最多的糖果。

用過早午餐，約翰一家就出了。開車從農場到大煙霧山國度公園的西入口隻要半個多小時的時候。但公園內裡卻非常大，光原始叢林的麵積就達到了8o平方千米。這裡屬於阿巴拉契亞山脈的南端，有天下上儲存最無缺的溫帶落葉叢林。