第一〇七章 盜版[第1頁/共3頁]

但蘇東坡急了。

延州商戶想找他們很輕易。

朱李趙幾家無所謂啦，那怕文彥博說他是如來佛祖，那又如何，隻要寫了，就立名了，並且也是一道無形的庇護傘。再加上高士清插手，那麼竹紙也就安然了。

但是他看著幾張新紙，又不得不心動。

南宋學者祝穆寫了《方輿勝覽》，然後又作了序，我為了編這本書，又呆板與印刷，但是花了很多時候與銀子的，就怕貪錢的人盜版，弄得我血本無歸。現在好了，我在官府掛上號了，誰敢盜版，“追人毀版”。

蘇東坡便說，子厚必能殺人。章惇問為甚麼。蘇東坡道，能自冒死者能殺人也。本身的命都不珍惜，能珍惜彆人生命嗎？

“那是，比阿誰玉鹽本錢高很多。”

宋朝印刷業發財了，盜版也嚴峻了，是以在治平之前國度規訂，猶禁擅鐫，必須申請國子監。私家想刻書，必須報國子監答應，不然就是違法的。這倒不是為了**，就是為了防盜版。“原創”在國子監備結案，盜版便不敢雕鏤了。

“就在這裡，”朱清指著前麵，對高士清說道。

連張先生都抱著這類設法，那裡能管好。

這是那一門事理？

但底子不管用，最後祝大先生在家差一點活生機死了。

因而語氣軟了下來講：“立即將那些竹紙收回。”

這纔是真正的經濟，可惜很少有人懂，王安石也不懂，蘇東坡現在更不懂。

但上麵的詩賦讓蘇東坡頭痛了。

拉就到拉吧，但這個前提太優勝了，本身一文錢不消出，平白無端地獲得四分之一的純收益。要曉得內裡契股最多的乃是朱家，不過百分之九，另有幾個是百分之八，餘下的都有百分之四五的。

因而思來想去，想到了延州的舉子，好不輕易探聽到延州學子住在大盛堆棧，便帶著一軸竹紙來到大盛堆棧，找到王巨他們。

高士清會心了。

看了左券，他感到非常奇特。

但是不管用，特彆是沾到書，它是傳播文明的，以是竅書不為偷書也，就不要說印刷了。起碼張載與王巨合著的《橫渠對錄》，張載就冇有報國子監。

本年竹紙仍以研發為主，不疇昔年已經堆集了大量經曆，王巨看到的乃是代表性的五種竹紙。但其他工藝相差不大的，也能拚集著拿出來。

不過本身真將這個錢拿了，還會有些燙手的。

俺也守大孝吧。

但是要命的另有一文一賦一詩。

另有福建因為養後代困難，一旦有了二三胎三四胎，父母不得不將後代活活放在水裡滅頂。章惇就差一點讓父母滅頂了，被彆人救活，厥後蘇東坡寫了一句贈詩，方丈神仙出迷茫，高情尤愛水雲鄉，章惇產生曲解。由是兩人反目。

但是誠意太足，契股太多，這天下間能夠對這個作坊庇護的人也不是他高家一家，躊躇了數天過後，他終究同意。

以是雖買了幾座竹山，花的錢並未幾，若非它們就在浙江邊上，花的錢會更少。

王巨阿誰與我有些乾係小蘇未重視，但重視了蒙城高家。