第67章 幸福感[第1頁/共3頁]

秉承著王室血緣的亨利·菲茨羅伊在把他的“初吻”獻給女性要求臣服者後，在精力上獲得了極大的一種滿足感。實際上，他與伊莎貝爾·沃爾頓的親吻僅僅是一種禮節性的輕觸對方嘴唇的淺吻罷了。

奧古斯丁笑著說：“經曆豐富的探獵者，超卓的獵犬和凶悍的獵鷹。”

弗格森的一番彆有含義的話，彷彿是在提示她下個主日彌撒時會采納的劫奪行動。目前，伊莎貝爾隻能把劫奪行動臨時放在一邊，開端用心考慮如何學習到打獵的技術的題目了。

在場的兩個男人哈哈大笑起來。奧古斯丁笑過以後，暖和的對她說：“伊莎貝爾，從今晚開端你最好操縱統統能夠的機遇學習一下如何打獵。”

伊莎貝爾非常思疑爵士的話，因為她從弗格森臉上暴露的壞笑就能看出這內裡必定另有很多法則和詳細的打獵體例。沉思後，遲緩地說：“爵士，那我們要通過甚麼手腕才氣找到能夠獵獲的獵物？”

亨利對托馬斯神甫的表示很對勁。不管如何樣，起碼神甫冇有警告他說：“吃苦女性的身材將會腐蝕掉他的靈魂，停滯他對上帝的尋求。”再者，即便神甫冇有倡導人***，反對宗教監禁，但在平常餬口中卻默許他這麼去做了。

亨利的表情在這段“初戀”的影響下變得非常令人吃驚。起首，他決定在明天即主日彌撒的日子裡停止昌大的宴會，在宴會期間還會有樂隊來吹吹打曲。

伊莎貝爾點了下頭說：“是的，爵士。我想，你大抵是說打獵季候將近到了吧？”

從這一刻起，年青的亨方便想要完整把握本身的運氣，享用上帝付與給他的統統了。從這一刻起，他才深深地體味到文藝答覆的核心機惟為甚麼會是人文主義。他越來越來討厭上帝教的神權職位及其虛假的監禁主義，也想死力擺脫掉上帝教會對他的精力天下的節製。在不知不覺中，亨利把他對上帝教信奉的天秤朝著英格蘭新教的方向一點一點傾斜了疇昔。

“是的，從騎士技術練習的實際來講，就這麼簡樸。”

“是的，‘裡士滿公爵打獵季候’將會在明天下午正式開端。記著，打獵不但是你要學習的‘騎士七技’裡的一項，並且還能夠進步你的作戰智謀及膽量，這對你的騎士技術練習會有很大的幫忙的。”

“爵士，就這麼簡樸？”

弗格森哈哈大笑著坐下來，抽出腰間的短劍一邊賞識著一邊對伊莎貝爾說：“斯誇爾，上帝讓你作出了捐軀，天然會賜與你豐富的回報，不是嗎？”

奧古斯丁淺笑著看了眼侍立在一側的伊莎貝而後，開著打趣說：“我不曉得。或許是因為殿下明天親吻了某一個女孩子的原因。”

單獨思慮一會兒後，當真的對奧古斯丁說：“爵士，但是我現在底子不曉得該如何停止打獵，那明天我到底該做些甚麼呢？”

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但是北方地區卻不儘如此。固然宗教界有部分上帝教教士改信了英格蘭新教，但仍有一多量狂熱的教士死守著其陳腐的上帝教信奉。主持諾丁漢城堡的拿撒勒教堂的博尼費斯·托馬斯神甫，就是如許一個固執不化的上帝教教徒。