第四百零二章 每一個生命的存在都是有其價值的[第1頁/共2頁]

有了天然之道的風逸晨對於這大成之道的感化更是無窮推許。如許的大道，是一種讓任何人都冇法順從的存在。說句不好聽的，現在風逸晨從荒古禁地出去了，來到荒古大陸上以後，對統統人說道：“老子現在有了天然之道，你們誰想出人頭地都能夠來找我，老子包教包會！但是有個前提，來學的人，必必要為老子賣力！”

“有勝負之分纔會有道，既然是道，就是所無形狀的代表。”風逸晨低聲呢喃，雙手不竭的冒出一道道靈氣，現在風逸晨雙手的陰陽二氣已經有了千條之多。因為兩下訂交，太極圖不竭呈現，跟著靈氣不竭變大，將道生一，平生二，二生三，三生萬物歸納到了極致。

這時候，他在地上的身形俄然變得淡了起來。那是一種很慢的竄改。固然細心檢察會有所發明。但是不會那麼切確。但是這統統。卻讓風逸晨非常受用。如果能夠將本身的**也做到這個程度，那本身今後或答應以成為一小我形的隱形大氅了……

所謂大成之道，不是說大成之道的短長之處。相反，風逸晨不感覺這大成之道是一種多麼浩大的，多麼震天動地的東西。相反，風逸晨倒是感覺，這大成之道，就彷彿元始天尊說的那樣，那是一種從平時點點滴滴堆集起來的。瘦子不是一口吃成的，隻要如許點滴堆集的大道，纔會深遠的影響到這個修煉的人。

風逸晨的腦海中豁然開暢，七八句心法練成了一片。現在風逸晨已經不是純真的貫穿了。有了天然之道以後，風逸晨現在要做的就是將原始真經牢固下來，將本身對原始真經的瞭解牢固下來。天然之道固然不講這些，但是規律倒是實在存在的。要不然這個世上不會有二十四骨氣，不會有大大小小那麼多骨氣點。老一輩的經曆之談不純真是那幾個字，而是一種廣博到無邊無邊的精華！

因為世上生靈分很多，人也很多種。

“六合之道，始於陰陽。陰陽共濟，六合相濟。虛而不平，動而愈出。這說的就是六合之道出世的過程。陰陽？陰陽二氣？”當第一句原始真經的心法呈現在腦海中的時候，風逸晨忽的將雙手在胸前交叉畫圓，而後吵嘴兩氣在手指尖遊走，太極圖呈現在身前。

這也就是第七句所說的那種大成之道！

那這便又回到了第一個題目，這是天然之道，但是除了天然之道，另有甚麼呢？

風逸晨不住的呢喃著，彷彿是在說給本身聽一樣。他將本身這前幾句心法連在一起，然後用天然之力漸漸的加上去，卻發明太極圖變得更加濃烈，毫無疑問呢。這太極圖氣力加大了，並且顯得低調了！

“道常有為，而無不為。陰陽相承，有無共存，是故成道。道者，六合之始，道生一，平生二，二生三，三生萬物。道生，則萬物生，以身為道，道恒生之，不滅不亡，長存於世。有為必無敗，無敗道何存？”

他當然不會傻到和本身剛纔說的那樣似的給本身建立這麼多仇敵。相反，風逸晨心知肚明，本身的路，還很長！就像這原始真經第八句說的那樣，大成若缺，大盈若衝，大直若屈，大巧若拙，大智若愚，大辯若訥。