第六十六章 大和尚（二）[第1頁/共3頁]

彼時的段部由第四代首級、也是段遼的堂兄段疾陸眷掌舵，采納親晉戰略，與王浚締盟，成為西晉的驃騎大將軍、遼西公。當時也是全部段部最強大的時候，段部人才濟濟，叔父涉複辰、親弟段匹磾、段文鴦、堂弟段末波，以及末波之弟段騎督、段牙等人，均是一時之豪傑，全部遼西突騎縱橫北方，所向披靡。

誰知話音剛落，世人看向他的神情中已經多了一絲慍怒。

段末波得以活命，對石勒充滿感激，便拜其為寄父，常日裡連小便都不敢向南射，唯恐會欺侮石勒，倒是對段匹磾恨之入骨，當日疾陸眷如果服從段匹磾之言進軍，他必會死於石勒之手。以是回到段部後，一向與段匹磾不對於。在疾陸眷身後更是相互攻殺以爭奪遼西公之位。

穿越之前，論裝逼我隻服金星，畢竟從男人變成女人，那是實實在在的裝逼，不是誰都能仿照的。冇想到穿越今後，還能碰到這般高深的裝逼，畢竟是從阿三那邊傳來的東西，連吹牛逼都如出一轍。

石勒登城而亡，隻見遼西突騎遮天蔽日，便感覺末波強大如此，如何能夠擒獲他呢？遊移之下，便調派“冀州八騎”之一的夔安前去扣問，就在見麵之時，佛圖澄奉告夔安，段末波已經被擒獲了。

“人間萬事萬物都是人緣和合而成，是故一事起，必有另一事承厥後，事事相疊，如平湖落石，瀾波四起。非有大聰明者，不能查其啟事，亦冇法察其所止。”

張伯辰也不辯駁，輕聲道：“幽州滅火我已知了，卻不知聞鈴斷事又指何事？”

聽到法首提起段末波，張伯辰不由想起陽裕在遼西國史《遼西書》中關於段末波的先容。

法首眼中暴露一絲狂熱的光芒，已將目光轉到了四周的遼西人群，洪聲道：“我師常言，人間萬事萬物都是人緣和合而成，是故一事起，必有另一事承厥後，事事相疊，如平湖落石，瀾波四起。非有大聰明者，不能查其啟事，亦冇法察其所止。我師聞鈴斷事，觀其啟事所止，無有不驗。汝等豈不聞故遼西末波公之事乎？”

老衲人身穿法衣，端坐在肩輿之上，長長的髯毛幾近垂到了輿床。臉上的皺紋層層疊疊，如同荒漠中的溝壑。張伯辰從表麵當中看不出對方的詳細年紀。但很明顯，此人必然是極其老邁的。他不曉得為何石閔等人都叫他“大和尚”，隻感覺這個稱呼有點輕視的意味。

注②、佛圖澄的事蹟均出自野史記錄，非龍湖誣捏。固然近乎玄幻了些，大師姑息著看，龍湖會儘量寫的公道一點。

“貧僧法首，忝為我師座下大弟子。張施主年紀悄悄，不知我師神蹟亦在道理當中。貧僧隻說三件事，一曰‘幽州滅火’，二為‘聞鈴斷事’，三作‘敕龍取水’，眾目所見，世人皆傳。我師神蹟，豈是妄言！”[注②]

他隻是感慨，當日段末波被擒獲，石勒挾之以乞降。遼西公段疾陸眷躊躇不定，而段匹磾卻感覺襄國城轉眼即下，為大計考慮，絕對不能撤兵。疾陸眷卻捨不得段末波這員悍將，終究還是承諾了石勒的要求。