第82章騰籠換鳥[第1頁/共2頁]

上邊翰林院的院長在發言，下邊祝仁恭麵無神采的想著明天鄭偉提到的“騰籠換鳥”的的事情。

要麼關在牢裡監禁到死。

血魔宗占據了這些縣城後，開端鼓吹反動思惟。

的確混賬至極！

因而，大俠們決定，在正魔大戰勝利後，在八納郡展開一場大洗濯。

要麼賣到彆地奴役到死。

一番鼓吹後，血魔宗勝利的把大俠們調教得好好的布衣給毀了。

翰林院的任務就是節製言論，竄改、扭曲血魔宗鼓吹的反動談吐，把自在曲解為無私，把民主曲解為混亂，把公允曲解為強權，把公理曲解為霸道。

布衣掉隊，因而血魔宗拉一把，進步布衣。

不明理，就教他們明理。

簡而言之――節製思惟。

翰林院是異天下的鼓吹部，賣力的就是這個。

彆的，光複後的縣城竟然開端風行“貴爵將相，寧有種乎？”一類的大逆不道之言。

泥腿子竟然想要甚麼自在民主？泥腿子竟然想要公允公理？泥腿子竟然想要大家劃一？

演戲、平話、唱歌……各種體例多管齊下，鋪天蓋地的鼓吹反動思惟。

滅儘最為簡樸――把仇敵滅儘，把傳承思惟的載體（竹簡、冊本等）滅儘，仇敵的思惟天然也就冇了。

把統統被血魔宗勾引的布衣百姓都給抓起來措置掉。

毀滅一種思惟最好的體例，無外乎兩點――滅儘、扭曲。

扭曲略微龐大――竄改仇敵的思惟，扭曲仇敵的談吐，把黑的說成白的，把好的說成壞的。

因為翰林院對毀滅思惟真的很在行。

正道聯盟也是有能人的，很多明智的大俠看出了這些反動思惟躲藏的能力。

調查一番後，正道聯軍曉得了這些布衣百姓竄改的啟事。

提及來，祝仁恭明天插手的此次集會與“騰籠換鳥”也有一些乾係。

寧肯錯殺一千，毫不放過一個。

遭到了反動思惟的浸禮後，這些布衣百姓憬悟了。

讓布衣持續愚笨下去，製止布衣覺醒。

扭曲這個彆例講究的是強權，在強大的力量下，才氣竄改思惟，扭曲究竟。儒家思惟就是被一起路扭曲，到最後變成了奴家思惟。

不識字，就教他們識字。

滅儘這個彆例講究的是完整，秦始皇坑書焚儒也冇把儒家滅掉，但漢武帝免除百家就滅儘了很多先秦諸子百家的思惟。

不會武，就教他們練武。

布衣百姓是憬悟了，但是身為統治階層的正道聯軍的各位大俠就不歡暢了。

泥腿子如何能夠曉得這麼多的東西呢？

正道聯軍的大俠們籌算在把這些被反動思惟浸禮的布衣都措置後，再從彆的處所弄一批移民過來彌補空缺。

要麼送礦洞裡挖礦到死。

集會結束後，祝仁恭獲得了一個任務――炮製一些歪曲血魔宗鼓吹的反動思惟的文章出來。

總之，要把這些被反動思惟浸禮的布衣都給節製起來，全數措置掉，不能讓血魔宗鼓吹的反動思惟伸展開來。

布衣自覺，因而血魔宗給帶路，帶領布衣。

這些人竄改的啟事很簡樸――血魔宗妖言惑眾。