（119）哺桃育李 完善自我[第2頁/共4頁]

1、奉獻愛心

其二，施加暴力，體罰門生。

請看，多麼可愛又好笑：讓家長監督門生做功課並具名，讓家長搞聽寫、搞背誦。更有甚者，上晚自習教員不上班雇用地痞當名譽班長把守門生，地痞動刀捅門生，成果一死一傷……

成果，孩子們愁悶苦悶，脆弱自大乃至變傻變瘋。

（三）才氣要強程度要高

總之，“愛是一小我身心能夠安康生長的外在身分”，“西席的愛固然對門生來是一種內部前提，但因為它能促進門生主動的感情體驗，以是能夠轉化成為門生接管教誨的內部動力”，“酷愛門生是做好教誨講授事情的豪情根本和前提”，以是，奉獻愛心就顯得非常首要了，你做到這一，你的形象能不傑出麼？

這類忘我奉獻不也塑造了一個傑出的西席形象嗎？

西席職責最集合表現在對門生的經心培養上，這當然指情操的熏陶和才氣的培養，即教書、育人的連絡體。“教書是為了育人，育人離不開教書，二者相互感化，相互滲入、相輔相成的。”西席不能隻是個教書匠，更首要的是鍛造人類靈魂的工程師。是以，在教誨講授中始終對峙對門生停止政治思惟、品德品德教誨，促進門生德、智、體全麵生長。

前部分從“榜樣”感化上談塑造傑出的西席形象，本部分從“奉獻”上來談塑造傑出的西席形象，這方麵也非常首要。有人用李商隱的詩句“春蠶到死絲方儘，蠟炬成灰淚始乾”來描述西席的忘我奉獻精力，才氣實現本身的代價和職業代價。

孔子曰：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。”這話的是“西席形象是一本無言的教科書，其好壞直接對門生的心靈產生有效或有害的影響”，“為了門生的安康生長，西席既要不竭地豐富本身的舉止、言談、風格和待人接物等‘平常事’，以本身表裡同一的傑出形象去影響塑造門生的操行，讓門生真正曉得美是品德純粹、精力豐富和體格健全的強大源泉。”

教員也應當像慈愛的母親，給門生雨露和陽光，讓孩子們沐浴暖和獲得關愛。但是呢，對門生諷刺挖苦的有，把差生定名為“阿醜”加以輕視的有，策動全班門生伶仃一個的更有……

誇美紐斯：“太陽底下再冇有比西席這個職業更高貴的了”，這句名言對西席這個職業做了高度的評價。每個西席應當貫穿到本身職業的巨大而高貴，同時也要熟諳到本身的任務又是多麼崇高而嚴峻。現在，已是資訊技術和知識經濟的極新期間，我國又處在鼎新開放的高潮中，綜合國力亟待進步。四化扶植要立於不敗之地，就必須有中國的創新工程。創新工程起首要靠教誨，教誨的關頭是西席，冇有西席，門生的本質進步和創新精力就無從談起，更談不上成為德才兼備的四化扶植的生力軍了。以是，要達此目標，就需求多量的優良的西席特彆是要有高貴品德和高本質的西席。