（173）骨灰的歸宿[第1頁/共2頁]

並且，到了腐敗，墳場的過口處是人隱士海，收支不便。

何況死者連生命都冇有了，他另有甚麼需求呀？

這，省了多少財帛，能為家庭、為國度做出更無益的事情。

甚麼天國啊，天國啊，都是欺人之談，死者也上不了天國。

但是，現在倒是很風行的了。

我不曉得墳場鼓起於何年何月。

如此永久地不竭地占下去，活人另有處所住嗎？

那麼，甚麼是骨灰最好的歸宿呢？

幾十年以內，墳場還在，有活著的人去祭奠。

以是，現階段的骨灰歸宿，不能算是最好的歸宿。

把骨灰撒入江河，埋入大地。

（01年10月日禮拜二）

墳場製作在城外十幾裡地的四豐山上。

就拿我們居住的這個市來吧。

最大不過是活著的人精力上獲得安慰，表達他對死者的記念，做給活人看，其他的意義底子談不上。

人死了，就甚麼知覺也冇有了，甚麼也不曉得了，甚麼也得不到了。

甚麼墳場啊，骨灰盒啊，都是白搭，死者也活不過來的。

周恩來總理，鄧老總書記，他們不就是冇有墳場，冇有儲存骨灰，把骨灰撒入江河，融入大地母親的度量了嗎？

我們這座城的一塊墳場就是一萬三千元，如果家屬的墳場，就得幾萬，乃至十幾萬，這是比較高貴的。

我們這座都會的墳場占了一座山，由此推論下去，天下乃至於全天下的墳場就能占多少山脈，多少地盤？的確不成估計！

如許做，不料味著活著的人對死者毫無豪情，毫無記念。

甚麼是對死者的最好記念？

生者且偷生，死者長已矣。

巨人們已經用本身的實際奉告了人們。

能夠搞兒型的記念活動。

這麼大操大辦，又有多大的意義呢？

這，讓活著的人不再為這些勞累，有更多的精力投入餬口，插手國度扶植。

或許，不要墳場，不要存放，把骨灰撒入江河，埋入大地，是一種汗青生長的必定趨勢吧！

如果家庭貧苦的買不起墳場的，就將骨灰存放在殯儀館裡。

現階段，人死了，火化屍體，然後買塊墳場將骨灰裝在骨灰盒或棺材裡存放出來。

那麼，多少年以後呢？墳場還會永在嗎？另有有活人去祭奠嗎?

我對這類做法，很有貳言。

而這麼大操大辦，死者又能獲得甚麼？

更首要的是，不忘死者，讓他永久活在心中，化哀思為力量，好好地餬口，儘力地鬥爭，完成死者的遺言，讓餬口更誇姣，讓天下更光輝！

是以，人死了，火化以後，不要甚麼骨灰盒，也不要甚麼存放，更不要甚麼墳場。

一塊墳場，就一萬多，由此推論下去，那麼，天下，乃至於全天下的墳場的代價是多少？恐怕數字驚人哪！

這，也能省出多少地盤，植樹造林，耕耘播種，大地會更加斑斕敷裕。

人死如燈滅。

活著的人，不但要給死者買墳場，還要買花圈，買燒紙等祭品，得破鈔多少精力，又得破鈔多少財帛？

固然墳場也能夠看作是一道風景，可冇有誰把它當作景去玩耍過，那一片片墳場，一座座墓碑，給人以陰沉森冷颼颼的沉重之感。