第四十三章：茅山道士[第1頁/共2頁]

術者，多以符，咒以及一些佛教密宗法器，借靈異靈力助己行事，不過這個男人並不是本宗弟子，隻是外宗的弟子，因為本宗弟子是直係傳人不會替外人賣力，並且才氣要比外宗弟子強大多了。

術演變至今，已將佛，道兩教很多部分融會為一體，不似初時首要以道派道術為主。茅山術首要將官方中原地區以及苗區傳播的黑，白巫術一併納為己用。修習此派神通者，多以符，咒以及一些佛教密

小倩她們一起進廚房給龍道靈做飯。

這道人的名字叫做“林天”他還冇踏入龍道靈居處就已經感遭到陰氣很稠密，此時，他的門徒對他說：“我們要對於的阿誰裡手就住在這嗎？我如何感受這裡陰氣很重，如果是我們道家學法之人，

現在她早上上學，一下課就返來幫手，龍道靈有些客人要歡迎她也去歡迎，一段時候過後，她已經完整熟諳統統的東西，另有一點，她的感受很靈敏，她有問過龍道靈，感受四周彷彿有些東西，龍

所謂的驅鬼這些事底子不能相提並論的，茅山羽士個個都有高深的驅鬼、下符、乃至役鬼，竄改乾坤的高深神通，茅山術首要來源將官方中原地區以及苗區傳播的黑，白巫術一併納為己用，修習此派法

沙發上睡個懶覺，很快就進入夢境。

現在天她也拉著一眾鬼出去玩，龍道靈也承諾她，感覺冇甚麼題目，隻留下白起和小倩，和那些冇化形的鬼在家，其他的包含厲鬼紅袖也去了，畢竟女人多一點好，他交代好黑起，因為他畢竟是現

茅山術：中國傳說中奧秘的道術，發揮開來能夠驅鬼、降魔，令民氣生畏敬。茅山術初時又稱“玉女喜神術”，乃巫術，現在早已無此類者。茅山術生長至今，已非常成熟，有其本身的教義。茅山

龍道靈也感受不錯，畢竟百鬼都是屬於他的力量呼喚的，生前固然是人，但畢竟現在是鬼，很多吃的方麵做得實在不大合適龍道靈胃口，有個真正的人在這裡，做菜都好吃多了，而龍道靈也幫她在

的徒弟”隨即林天拿出一張黃符，

四周找了一所黌舍把她還冇學習完的課程持續學完，

而其他的眾鬼也認同了這個新成員，特彆傳聞了她的特彆才氣後，常常讓她演出，部分的鬼還很讚歎，他們冇想到人類會有如許的特彆才氣，而紅袖她們也很喜好這個女孩，為龍道靈也感到歡暢，

產生甚麼大事，這一天美月放假，硬要拉著龍道靈和眾鬼出去玩，厥後龍道靈承諾她說下週等她放假會構造全部出去一次郊遊，趁便當作慶賀她插手這個大師庭。

君、太上老君等為最高神，主張思神、誦經、修功德，兼修辟穀、導引和齋醮。該派代表人物除陶弘景外，隋唐時有王遠知、潘師正、司馬承禎、李含光等，高道輩出，隱若道指正宗。及宋稍衰。北宋

口中唸叨：“吃緊如律令”頃刻四周陰氣被遣散開來，隨後他們慢條斯理的向著龍道靈的彆墅區走去。此時龍道靈還在熟睡中，並不曉得傷害正朝他而來。