第01章：今不如昔[第1頁/共3頁]

哪一個貴爵，如果遵循這類，好似笑話一樣的標準，去管理本身的國度，那麼……，成果就不消多說甚麼了吧？

對於這類鬼扯普通，至心隻是為了市場，而決計巴結觀眾，洗腦全社會的渣滓劇，實在也是已經無話可說了。

車船兵甲之類的東西，那就不消說了，最好十足都棄之不消，終究狀況，就是規複到拿根繩索綁著玩兒的期間。

比賢人和老子還笨伯的智者，在春秋期間完整就是大把可抓，各家學派的奇葩搞笑談吐，那也真是比笑話書還要更加的都雅。

但是，如果純真就是因為本身的境遇差勁，餬口的不幸運，便整天都怨天尤人的，大發甚麼今不如昔的狗屁牢騷，那麼這類人……，至心是極度討厭的。

甘其食，美其服，安其居，樂其俗，鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死，不相來往。

如果笨伯隻要賢人一個，不實際的也就賢人一個，那麼，能夠還不算是甚麼奇特的事情，但是，當時幾近全數的智者，卻都是那麼的……，笨。

最多隻是希冀那些，已經賺的盆滿缽滿的影視製作公司，今後能夠拍出一些，能賣到全天下贏利的，真正都雅的影視作品罷了。

特彆起經曆了二戰，飽受小島國淩辱的當代國人，是必然能夠答覆這個題目的。

對了，食品還是要吃的飽飽的，而衣服呢，也要穿的美美的，如許一來，人們才能夠會安居樂業，即便兩個好似村落一樣大的比鄰小國，雞犬叫一聲就能聽到，但是，群眾卻直到老死，都不去鄰國轉悠。

國度要小一點兒，群眾呢，最好也少一點兒，就連那些日用的東西，也一樣要儘量少、儘量不消，讓群眾怯懦一點兒，驚駭滅亡不敢亂跑。

細心的思慮一下，實在也冇甚麼題目，本身對這類持續劇深惡痛絕，不看也就是了，有人喜好看、有人情願拍，這就是天經地義的事情，也算不上是甚麼弊端。

收回這類感慨的人，實在也並不太多，絕大多數的人，是底子就不會想這類，實在一聽就曉得……，非常無聊的題目。

答案當然是否定的，在大禹治世的期間，前期就美滿是一種大水滔天，性命好似浮萍普通輕賤的不利期間，而前期呢……，想來餬口程度也高不到哪兒去。

但是，這就是實際，就是有無數的人，非常的喜好看這類，一點兒看頭也冇有的持續劇。

而商湯和文王治世的期間，也全都是前期起首經曆了大戰亂，前期漸漸涵攝生息的不咋地期間。

為甚麼，他為甚麼恰好要乾這類，完整就是吃力而不奉迎的事情，乃至能夠說底子就實現不了的事情，莫非他真的就是個天字第一號的……，笨伯抱負主義者嗎？

那些報酬甚麼要收回這類感慨，最底子的啟事，不過就是本身對所處的期間……，不對勁罷了。

小國寡民，使有什佰之器而不消，使民重死而不遠徙。

咦，如果如果如許看的話，明顯就非常的有題目了，明顯三王治世的期間不如何樣，而賢人呢，卻恰好就非常推許這三個期間，這……，到底是如何回事兒呢？