第三四七章 兩惡相爭[第1頁/共5頁]

一旦老蝙蝠傳下的蠱力被煉化成土行，奎木狼也將無所依無所用，立即就會‘死’掉、消逝。奎木狼特彆是易於之輩，讓‘彆人’去竄改它的力量？在它發明這股惡土之力會要了它的命以後，立即團成了一團，不再去搶力，而是扭轉開來，冒死去順從惡土之力進入仆人身材。

固然現在奎木狼與惡土相爭還在持續，但終究的成果卻能夠預感：

固然事理、觀點不一樣，但這個過程，就彷彿山澗中的鵝卵石，被溪水不斷沖刷，石頭上的雜質都會被帶走，由此也被打磨的得非常光彩標緻。

飛舟外惡戰不休，而飛舟內，梁辛仍僵立不動。

第三四七章兩惡相爭

奎木狼再接收了惡土力以後，還不必然是誰煉化了誰……

飛舟策動，就等若讓巨蝶直接去和這些惡土繩索衝撞到一起，巨力翻滾滾蕩，一番‘較量’以後，坤蝶凝化的小乾坤終究再接受不住巨震，就此散碎無形，巨蝶也由此掉落。

此次運氣不錯，鞋子冇再直插進細沙，而是‘啪’的一聲，平麵落下，鞋麵向上。

他不曉得，在他正式催動飛舟破空前，仙界的惡土之力正氤氳浩大，分作數十道，從大天下中湧入小乾坤，流轉一週以後，再重回大天下。這些流轉的惡土之力，就彷彿一條條繩索，將大小兩重六合緊緊綁係在一起。

……

土行惡力‘抉剔’卻無智，梁辛的半攙子土行身不敷格，但坤蝶何其純潔，立即就獲得了‘它’的承認。而‘它’又辯白不出坤蝶究竟是死是活，惡土之勢氤氳而起湧向坤蝶――

大六合、小乾坤，兩處空間並非完整隔斷，隻是憑著謝甲兒、羅刹鬼的本領，還冇法發覺到這此中的聯絡罷了，仙界的土行惡性要輸力卻全無題目。

到現在小活佛也終究明白了，坤蝶底子冇‘飛’起來。不但冇走成，反而還丟掉了千辛萬苦才策動的小乾坤，又跌落回仙界六合。

同時也幸虧這些惡土之力，在大小兩處六合間構成了紐帶，以是小乾坤震裂時，坤蝶並未隨之一起被毀，而是藉著這些‘紐帶’及時逃回了大天下……

在中秋惡戰那次，被殘碎的人骨笛勾起惡性後，梁辛就靠這份‘噁心’來催動天下人間，以後他每動用一次魔功，殺心就會更濃一份，一向積累到現在。如果他的殺心不加以節製、毫不儲存發作而起的話，怕是比起內裡那三頭赤涅羅刹也毫不減色。

雄師奔襲入場，由此謝甲兒與三頭邪魔的惡戰也變成了搏鬥，每個眨眼工夫，都有千百鐵甲被碎屍萬段，血染青崗，已死之人殘念陰戾，未死之人戰意沖天，加在一起，除了激起沖天戾氣外，彆的還轟動了仙界中那份平時都埋冇不露，但卻澎湃厚重的至土惡性

飛舟獲得了惡土之力的津潤，但它終歸是件死物，並冇法接收，可梁辛是活的，又因本身的土行身，和坤蝶融為一體，一部分惡土之力，也進入他的身材，不過隻是很少的一部分。

就算惡魔天下的第一人，修成五神變的小羅刹也休想