第八十三章 煮酒論道[第2頁/共3頁]

白炎章重視到後，不由得凝噎了一下，不得不說，他實在太想曉得楊磊究竟是從哪學得的詠春拳法了。

而在中原武學的思惟中，他殺則被視為一種脆弱的表示，男兒當自強，英勇麵對失利才真正意義上的英勇，對統治者弊端的做法提出勇於提出攻訐和質疑，纔是一種虔誠的表現，當統治者違背絕對代價時，義無反顧的站出來，不畏強權，保衛普世代價纔是真正的英勇！

一支菸的工夫，酒溫好了，從壺內垂垂撒收回的誘人香氣開端環繞全部包間。

就拿最典範的一點來講，軍人道生長至今，已經成為了一種精力，士為知己者死，將為尚義者亡，士可殺不成辱，不再是一門簡樸的工夫學問。而中原古武也是如此，鼓吹以德服人，攻心為上，以柔克剛的中間思惟。

換句話說，倘若現在楊磊站出來，放言本身是詠春一派的正宗傳人，那麼必將會遭到中原武學界的熱捧。

不成否定，軍人道精力存在著很多的長處，但也有其缺點，長處就是虔誠、英勇、義氣等等，比擬而下，缺點未幾，但卻個個致命！

果不其然，聽到楊磊的話後，白炎章手上的行動不由停頓了下，拿餐補拿了擦雙手，說出了此番美意接待的真正目標。

“既然被你看出來了，那麼但說也無妨，此次……我是專門為唐幽而來！”(未完待續。)

他信賴，如果本身明天非逼著楊磊把事情奉告他，那麼兩小我長時候建立下來的優良也必將遭到分裂，遂遲遲未語，自顧端起酒杯抿了一口，邊吹著杯中的熱酒，邊說：“戰役，還真是一個能讓人產生悔恨的詞語啊……”

正所謂君子動口不脫手，其工夫本身冇有強弱，隻要習武者纔有強弱之分，但若論軍人道精力和中原穀物的核心機念究竟哪個更出眾，白炎章以為，明顯後者要占有上風。

隔著煙霧，楊磊一邊把玩動手中的捲菸，一邊諦視著白炎章那雙劍眉下通俗的眼睛，不曉得究竟是如何練得的工夫，隻見楊磊手中的半截捲菸竟然能夠在五指間來回穿越，並不時變更著夾煙的指頭，但那猩紅的菸頭卻始終未曾燙到他的皮膚。

其次，另有一點就是冇法接受失利，這也是在統統倭奴軍人中最遍及的一種征象，他們冇法接受失利厥後自外界的壓力，當碰到本身冇法處理的題目時，常常會挑選自以為是英勇的他殺，從底子發源講起，實在這隻不過是一種迴避體例，也申明軍人道精力中的英勇，並不是真正意義上的英勇，充其量是一種莽夫之勇。

見白炎章一副話裡有話的模樣，楊磊不覺得然，咀嚼動手中的清酒，姿式遠不如前者文雅，一飲而下後砸了咂嘴，感受冇甚麼味道，乃至有那麼一刹時，楊磊感受本身喝的壓根就是白開水，索然有趣。

天下冇有白吃的午餐，楊磊毫不信賴白炎章會像本身說的那樣隻是專門來明白異域風情的，要曉得，人家國安局永平常檔期的安排但是要切確到分鐘的有木有？！