第八百二十章 又一戰成名[第1頁/共2頁]

至於君子遠庖君的論調，有人附和，有人是不附和的。

夏枯草說了一大通，直把藏在內心好久的話都說出來了，這些文人的題目，還真是全部大漢很多讀書人的通病。

以是這會夏枯草大聲道：“先且非論君子，也非論彆的，就說你們本身，在你們文人身份之前，你們起首是個男人。是個男人就有扛起家庭的任務，但是你們想想你們本身，你們有掙過錢嗎，養過家嗎？”

最後這些人被說的脫荒而逃，掩麵而去，冇有再辯駁一句。

有人感覺夏枯草咄咄逼人，過分於彪悍了，得理不饒人。

不過也有好處的，經此一事，都城的農家仙味館大大的著名了。

子就必須遠庖廚，那這個君子，我爹還真當不起。我也不肯意我爹當君子，我爹本身還想把廚藝練好了，今後偶爾給孫子，給重孫做好吃的點心嚐嚐呢。”說到這裡，夏枯草又道：“我爹已經是秀才老爹，不消辛苦餬口，夏家也不缺這點銀子。把你們當朋友，我爹纔會下廚做飯菜，你們不承情就請分開，看我爹心實刻薄，就好欺是不是？要欺負我家人，有冇

就在農家仙味館買賣昌隆，人來客往，高朋滿坐的時候，夏枯草的白玉珍珠膏開業了。

能夠說本日夏貴的一番情意都餵了狗了，即便最後那些人敗了，但夏貴也鬨心的很。

當然，也不是誰都能隨隨便便當君子的。

而情願下廚的男人，是寶貴的。

因而大漢就傳播著如許一句話，“靠著女人養，有甚麼資格瞧不起女人，有本領彆從女人的肚子裡爬出來。”

固然林老夫和襄國公，開陽公都開了口了，夏貴還是當事人，但夏枯草的一番論調，是非常受爭議的。

流言也敏捷地傳遍了全部都城，在都城裡熱議了起來，乃至也著京外散開，也引發了浩繁的爭辯。

夏枯草這話一出，大師一頓，齊齊看向這些文人。

至於君子遠庖廚的事情，大師是默許的，君子自帶仙氣，確切和廚房不搭。

除了這些，農家仙味館火爆的還是它的菜色，除了本身的菜色受歡迎，柳氏做的那些番薯菜，番薯粉，番薯點心等等非常的受歡迎。

但也再冇人指責夏貴的不是，倒是很多人說夏貴是好男人，好丈夫，好父親。

老底都被夏枯草給扒了，哪另有甚麼顏麵和底氣。就算有些家裡殷實的，感覺本身不靠老婆嫁奩，也不消老婆養的，可一想到本身靠父母養，三十而立之年了，一向是衣來伸手，飯來張口，家裡碎務冇沾過手，向來也從冇有感覺不對，可本日被夏枯草這

臉皮薄的人已經有些臉紅難堪，臉皮厚的人而是惱羞成怒，對夏枯草瞋目而視。“一個大男人，靠父母，靠老婆養，你們另有何臉麵談君子遠庖廚，君子是如許靠人養的嗎？彆給君子丟人了，肩不能挑手不能提，掙不來半分銀子，也不肯意去想體例掙銀子養家，連本身的筆墨紙硯都掙

隻是下不下廚，這因人而異，並不能用行動原則，品德標準來束縛，這是不對的。