第七百六十六章 誰說女子不如男[第1頁/共2頁]

崇文是學文的，尚武便是學武的。

不過賢王非常的有耐煩，彷彿就跟賢王妃給耗上了。

聖上對夏枯草有了很高的評價，這些夏枯草都不曉得的。

所幸文家這邊冇有鬨出性命，才一開端就被髮明，也及時的製止，不然就不是那麼等閒的事情了。

並且慈悲也不是一天兩天能做好的，這是一個耐久的過程。

不過到底太子妃第二日聽聞著文老太爺病倒，就動了胎氣了。

卻冇有想到賢王現在倒是花心機在賢王妃的身上去了，小梁氏就是不甘也冇有體例，並且也不敢拿著肚子裡的孩子作筏子。

在慈悲堂這一塊，賢王妃非常的優良，乃至很多建媾和設法都是她提出來的，並且非常的有效。

撤除這些，另有一些仗勢欺人，操縱權力作歹的也是常有的事。

太醫們診出是男胎，這如果安然誕下來，就是皇太孫了，更不說太子現在無子，以是聖上太後對太子妃這一胎都非常正視的。

固然賢王妃現在跟賢王不是一條心，也誌不在皇位上，但和太子妃的態度是不一的。

繡天下，則是學刺繡的。

感覺賢王妃如果男兒郎，襄國公也後繼有人了。固然襄國公的嫡麼子在外任表示也不錯，襄國公的嫡長孫宋鈺生長的也不錯，可兩個加起來，還不如一個賢王妃。

太子殿下聞聲走了過來，拿起了夏枯草他們的計齊截看，神采也變的當真了起來。

“你來看看。”聖上對著剛走出去的太子殿下道。

崇文閣，才子，學子都可到崇文閣教書育人。

就如文家那些親戚另有族人，藉著文家和太子妃的名聲權勢去占人良田，欺人百姓，另有放印子錢這些違法之事。

不過盼著太子妃落胎的人也很多，一傳聞太子妃保住了孩子，一些人或多或少都有些絕望。

但當夏枯草他們的統統打算擺到聖上的禦案前，聖上整小我都嚴厲且慎重起來。

聖上又持續道：“老五媳婦可惜了。”

醫護館可請名醫，大夫郎中插手，插手治病救人，也開設學醫堂，由青娘他們傳授醫術。

文老太爺那但是文家的支柱，如果文老太爺一倒，文家多少是遭到影響的。

聖上的話有未儘之意，疇前聖上對賢王妃這個兒媳也隻是普通般，但賢王妃比來做事的魄力，倒讓聖上刮目相看。

本來聖上看到夏枯草他們這個慈悲堂，也是當真對待，非常正視。

固然從林晉那邊得來聖上的意是夏枯草能夠把事情交給賢王妃和林薇，但夏枯草也不成能真把賢王妃和林薇當部下了。

而全部慈悲堂，天然是做慈悲的，幫忙困難的百姓百姓，也培養國度需求的人才。

以是這個時候賢王妃是乾勁實足的，賢王都被她撇一邊去了。

朱門酒肉臭，路有凍死骨，這些征象時有產生的。

因著太子妃的事情，夏枯草也冇有要強的挺著個肚子去辦理慈悲堂的事情，都是和林薇另有賢王妃和青娘，細雨涼茶她們一起籌議著做。

養植舍，則是種田，養花種草等等。

以是她都是和大師一起籌議，才決計的。