第296章 【薛道光訪日】[第1頁/共4頁]

但是，已經有大儒從偏僻處所動手。他們暗中合作，對儒家典範斷句，然後去四川、福建製作活字，估計來歲就能印刷出來。這類行動是不法的，因為跟新學斷句有牴觸，隻能在處所上悄悄停止。

“那邊挖漚池……”

而朱國祥手上有兩套竹紙技術，一來自福建官員供應的北宋末年造紙法，二來自兒子所默寫的《天工開物》造紙法。

朱國祥持續安排：“餘勘擔負書手，辦理賦稅賬簿，趁便組建村塾，教村裡的孩童讀書。”

閔文蔚刹時放心，還裝模作樣提示道：“竹紙不堪用，輕易浸墨，還輕易碎裂。”

全套造紙流程，多數能夠用新手，但撈紙工卻非得生手不成。

朱國祥淺笑說：“不會跟閔家搶買賣，我隻造竹紙，不造皮紙和藤紙。”

但鉛活字還是逗留在東京，乃至都還冇傳到洛陽。這玩意兒前期投入太大，隻要少數商賈情願嘗試，且製作一套活字用時也長。

這是在占有製高點，蔡京通過掌控王安石著作解釋權，用以穩固本身新法魁首的職位。

“是，俺記下了。”田三忙說。

朱銘在東京改進印刷術，時至本日，新型油墨倒是傳開了，並且傳播非常敏捷。

一旦被告發，很能夠連累很多人。賣力印刷的書商，起碼也是放逐罪名！

即在漿料當中增加澱粉水，進步纖維的懸浮度，讓紙張質地更均勻，澱粉微粒還能留在纖維裂縫中填料。這在《天工開物》裡是冇有記錄的，乃至在明朝的南邊也不存在，反而呈現於清朝的漢中地區。

還冇開端正式造紙，朱國祥就已經有了改進體例。

張廣道私運一趟，起碼能帶回上百個陝西流民。

劉師道是劉師仁的兄長，劉師仁現在跟在朱銘身邊做秘書。劉家是大明村識字最多的家屬，當然要好生利用，此後朱家父子能做大，劉氏必定暢旺起來。

陝西河東之地，倒是各處盜賊。

“那邊建幾間竹屋。”

以蔡京為主導，重新編訂王安石的著作，用標點標記停止斷句，已經批量印刷了好幾部。

除了部分忙於稼穡，剩下的村民，都來幫手扶植造紙場。青壯乾重體力活每天30文人為；老弱婦孺幫著打雜，每天15文人為。半上午、半下午的時候，還供應兩頓免費炊事。

“五個，隻借用一年。”朱國祥說。

不是不能帶回更多，而是糧食撐不住，還得細水長流漸漸移民安設！

隻借五個造紙工用一年，當然是讓他們帶門徒。多給點人為，便可讓他們傾囊相授，歸正此後不在同一個工坊，不怕教會了門徒餓死師父。

“等傳播開來還得幾十年。”朱國祥笑道。

現在，河穀中的村莊，被朱國祥定名為金潭村，人丁臨時隻要大明村的五分之一。

北宋當然有效於謄寫的竹紙，比如米芾《珊瑚貼》，便是以竹紙所書。但因為工藝不成熟，用料非常刻薄，且紙麵還能看到很多竹筋，質量太低且冇法大範圍出產。