第二章 恐怖瘟疫[第1頁/共3頁]

文飛聽的頭痛，對於這些東西，他也冇數的很。就問道：“現在軍中采納甚麼製止疫病的辦法了？”

文飛頓時結舌，化胡為佛的說法最早在三國時候就記錄入野史當中了。起初的和尚們，為了拉大旗作皋比，還承認這類說法。但是厥後佛教大興以後，就把這說法遠遠給拋開了。

為首一個和尚法純，含笑道：“昔日太上西出流沙，化胡為佛。但是我佛道都為一家，如何拜不得教主！”

當然，固然現在還不是元朝。但是這些和尚們是早都不承認這類說法了。想不到現在竟然有個和尚冒出來，拿著這話來堵文飛的嘴……

文飛就有些不安閒了，本來籌辦消遣這和尚兩句的，也就不敢說出口了。文飛微微運功，發揮望氣之術。頓時更驚，這和尚身上半點氣機也無。便如頑石普通。

文飛吃了一驚，說話的不是彆人。倒是劉混康的一個弟子，叫做笪淨之。倒是服從師命，跟從文飛積累功行。說白了，也就是派人給文飛這個教主撐場子的。此人道法極高，幾近得了劉混康的全數真傳，他所說的，恐怕不假。

“本來還是一個主持和尚！”文飛說道，背後卻被人拉了一把，有人靠邇來小聲說道：“這和尚一身修為非同小可，我看起碼已經快到羅漢之境了！”

這乃至讓文飛想起了蒙前人帶給歐洲的黑死病，傳聞讓全部歐洲人丁減少了三分之二……

這話聽的諸民氣中都有些發涼，本地人丁比此處不曉得要麋集多少倍，一旦瘟疫發作，群醫束手無策，那還不曉得要死多少人！

文飛遠遠看了兩眼，神采也有些變色，也不曉得這到底是哪一種感抱病？如何人死的如此丟臉？

文飛大為駭異：“莫非這瘟疫還長眼睛，隻感染軍隊，不感染百姓不成？”

文飛一時冇了體例，也不曉得這詳細是哪一種瘟疫。如果搞清楚了，也好對症下藥，歸去弄些防治的藥品來。

文飛翻翻眼皮，道：“本天師是玄門教主，你們這些和尚亂拜甚麼？”

佛教東傳即便是從白馬馱經算起，也已經上千年了，其間高僧大德數不堪數。

如果冇人提起這個茬兒的話，也就罷了。現在文飛攛掇著趙佶下了這般號令，就不曉得有多少和尚心動了。把祖師供奉上位佛菩薩，比及本身圓寂以後，那麼是不是也能夠照葫蘆畫瓢？

文飛聽的勃然變色，這要死多少。知渭州張莊，感喟道：“隻是本州，就已經死了數千人丁，現在瘟疫，還冇有統計出來。四周那些羌人也有些部落全數死光的！怕是現在死在此病之下的，已經很多於數萬人丁了……幸虧此地不比中原本地，如果在本地人丁輻湊之地發作此等病，那就……”

但是被後代佛廟供奉的一個也冇有。反倒是道門真人，如呂洞賓之輩，後代幾近道觀都有呂祖殿。

唐宋今後，這明黃之色隻要皇家才氣穿戴。但是向來佛道為方外之人，不在限定之列，是以也可穿這黃色道袍。文飛成了玄門教主，天然要凸起教主的身份，那紫袍固然不是每個羽士都有機遇穿的，但是卻也很多。凸起不了文飛這個教主，天師的身份。是以，趙佶下旨，天下佛道都不得穿黃色道袍，黃色僧袍，隻要文飛一人有資格穿戴，作為教主張味。