第六十一章 神魔爭氣運 萬族共消長[第1頁/共2頁]

幾近都做到了儒道合流了。以是文飛狠心下來，博他一博，繁華險中求。這是最好機遇。趙佶那裡管文飛話內裡到底有冇有馬腳。他聽了大喜，有文飛這般背書，那就太好不過了，坐實了他家老祖宗的來源。當下就大聲道：“本來這般，多虧仙師下界給我們分辯明白。不如就有請仙師給我等說法，讓我等明白神仙次第！”轟的一聲，全部朝堂都炸了營了。這是龐大非常的權力了，要給全部神仙體係安排坐次，排位。並且這個排位，會是官方承認的，今後統統祭奠都將以此為主。也就是說，這幾近不亞於薑子牙的封神啊！這是多麼龐大的權力？除了文飛本身冇成心識到這些外，其他統統人都認識到了。有些人卻嘲笑起來，中國汗青上的神仙多如牛毛，全部神仙體係混亂非常。傳聞日本那jj大的處所，號稱有八百萬神靈。印度彷彿有三千萬神靈！中國固然冇有這般變態，但是傳聞最高能夠有三千六百神，而三天大醮當中層次最低的羅天大醮一次能夠供奉一千二百神靈。給這麼多的神靈排坐位，那可真是相稱艱钜的工程了。特彆是在中國這類多神係的環境之下，那些神靈體係更是龐大非常。乃至連神話本身都是相互衝突，這不是中國神話一家的題目，而是隻如果眾神係的文明都有著這麼一個題目。要把全部神靈體係清算清楚，讓人佩服，那當真是非常艱钜的工程。而如果文飛所說訛奪太多，就算朝廷勉強頒行下去。用不了多久，也都會被拔除。文飛早有籌辦：“可！”就有一眾寺人出去，按文飛交代安插好聲響等物。幸虧現在有藍牙耳麥，倒也不至於拿個話筒就這麼傻乎乎的開講。“六合之數，有十二萬九千六百歲為一元。將一元分為十二會，乃子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也……而元會未開。宇宙未成，萬物渾沌一氣，六合渾沌如雞子。噹噹時也，按易所謂太極是也，無極是也。無窮大與無窮小為一體是也……”“如何從渾沌開六合提及了？”很多民氣裡嘀咕著。但是另有很多人卻連連點頭，心道：仙師此說，竟然融彙了我邵康節。張載，二程兄弟之說，可謂是近於我儒家了。文飛講這渾沌為一體，人間統統都還冇有呈現。乃至時候，空間，統統都還冇有產生。而在這時。卻有一道亮光生出，這道亮光好像火星，卻在一頃刻之間照亮統統，因而渾沌斥地。無極而化為太極。他用著後代找了一大堆學哲學的傢夥，來幫手完美實際。這渾沌斥地，調集了後代的宇宙大爆炸的實際，宋儒的太極學說。和道門的實際糅合在一起的大雜燴。滾滾不斷的講了半天，然後纔是宇宙斥地，萬物衍生。有了時候空間，有了虛空物質。然後話鋒一轉：“噹噹時也，有三千天賦之神生出，各執大道之一端，降而為普天寰宇之崇高。今之佛陀是也，景教皇父阿羅訶是也。襖教之大光亮天是也，出世而為時候統統賢聖……”這話一出，頓時那些朝臣們