第七十六章 黑暗金屬 魔音灌耳[第1頁/共2頁]

安靜時如自閉者般喃喃自語，抓狂時如喪考仳欲將心肺吐出般的嘶聲力吼乃至尖聲哭嚎。在那些和尚耳朵當入耳起來，不亞於魔音灌耳，群魔亂吼，又如天國當中那些病態刻苦的靈魂在氣憤的吼怒。聽的那些唸佛的和尚們，屁滾尿流，敗退而去。那大相國寺也不是茹素的，本來就是大宋皇家寺廟。向來就就專門有著佛樂樂隊，鼎盛期間人數達四百人之眾，就算顛末戰亂，到了元初樂隊人數另有七十人。恰是所謂的三千歌吹燈火上，五百纓縵煙雲。固然這些年，宋徽宗崇道，把這大相國寺蕭瑟了。但是人家好歹根柢還在，常設的樂僧另有百人之多，並且大相國寺有專門處置音樂研討的高僧任教，源源不竭為寺院培養著音樂人才，幾近近似一所職業的佛樂專科黌舍，至使寺院佛樂一向傳承不息，樂隊人才濟濟。這時候跑到街上，對著文飛家門口就開端唱起了梵唄。所謂的梵唄就是”；“梵”是古印度語“梵摩”的簡稱，意為“清淨”、“沉寂”、“離欲”。“唄”乃“唄匿”音譯之略，意為“止斷止息”或“讚歎”，指佛教徒以短偈情勢讚唱佛、菩薩的頌歌。故從清淨心生髮，修心頌佛，安然清唱佛經、偈讚且以歡樂心稱道佛法，讚美佛之功德的，都可稱為“梵唄”，如《戒定真香》等。這些專業演唱的和尚，站在文飛家不遠處就開端高歌。唱起了《普庵咒》來，竟是把文飛當作妖魔來降服了。人家這些和尚是專業的唱歌的。很多比後代那種專業歌頌家都不差的，嗓音富麗宏亮，的確如同帕瓦羅蒂在唱《我的太陽》。生生就把文飛的高音喇叭的聲音都給壓了下來。文飛這廝是隻肯占便宜不肯虧損的，乾脆把那高音喇叭架在了大相國寺的院牆以外，一天唱到晚。就不信賴這些和尚的肉嗓子能跟那鐵嗓子比了。兩邊鬥了三五天，開端那些和尚還占著上風，幾天下來，就不曉得多少和尚的嗓子硬是被唱啞了。聲帶受傷。而文飛那喇叭內裡還是不知倦怠的放著搖滾，把那滾滾魔音一嚮往那寺內裡灌去。不幸那麼多的和尚，一天到晚被這魔音轟炸，個個早晨連覺都睡不好。每小我早上起床，看到對方，眼睛都是又紅又腫，一個個好像得了紅眼病的兔子普通。不幸那皇宮離的太近。北宋這皇宮又是著名的小，即便躲在宮中，那夜深人靜的時候，也都被那魔音給傳入宮中。宋徽宗趙佶此人藝術涵養天然是極高的，再加上本身就有些離經叛道，開端還對這金屬搖滾有些興趣。以為這些音樂固然不雅，但是卻很有可聽之處。就用這具話把那些告狀的大臣們的嘴巴給堵了起來。隻是連著三天三夜，聽著聲音，誰都受不了，便連趙佶都神經衰弱。更何況皇宮那些本來就身材不健全，或者嬌弱的寺人宮女。乃至皇後貴妃了……大相國寺是四周是全部東都城最為繁華熱烈的地點，就彷彿北京的王府井差未幾，號稱是伎巧百工列肆，罔不有集；四方珍奇之物，悉萃其間。是一個東都城當