第十四章 北邙山上土一堆[第1頁/共2頁]

幸虧單單是狹義上的邙山，僅為黃河南岸、洛陽城北的一段丘陵地，大抵的位置在洛陽市北側孟津至偃師東西一線的黃河與洛河交彙處，東西約50千米，南北約20千米，海拔約300米。但是實在西接秦嶺，向東沿黃河南岸連綿至廣武山，長達100多千米的處所都能夠稱為是北邙山。

這時候輪到文飛遊移了，這土大款肯取出這麼多的錢來，到底是甚麼事情？必定是毒手之極，要不然也不會這般風雅了。文飛內心就開端打鼓起來。

文飛被這周百萬說的將信將疑，但是他也不怕這死瘦子拆台。他並不是本身一小我來的，劉光世還帶著一百馬隊跟從而來，萬一這周百萬正要圖謀不軌。一聲令下，就能把他砍成一百多段。

走了一個早上，纔到處所。文飛有些不耐煩，大手一揮：“挖！”

但是實際上看起來，這山並冇有他的名譽那麼壯觀，洛陽北郊，黃河南岸，橫亙著一座看起來不高不大不甚起眼的山脈。說它是山有些勉強，因為它看起來既不巍峨矗立，也不峻峭險要。與其說是山，不如說是由渾厚的黃土堆積起的高地，但看起來也就是一座普淺顯通的黃土嶺。

自東周開端，一代代朱門權貴無不以身後葬於邙山為最高幸運，凡有權勢者生前便請風水先生赴邙山踩點探穴，掠取地盤製作宅兆。到了唐朝，全部邙山已是陵墓遍及，難有插針立錐之地了。

分開了那麼一段狹義的北邙山，卻就再冇有那麼完美了，不是白氣多，就是黑氣多。當白氣多的處所，就看到有著莊園人家，而黑氣多的處所就很少有莊園村莊了。看起來到處都有著高人啊！

這周百萬固然也帶著幾十個侍從傭工，但是文飛就不信賴這些人能打過上百名正規軍了。

他周百萬固然冇有本領把家裡先人的墓葬在埋在狹義的北邙山上，但是在這一百多千米的處所，尋覓一個處所埋人還是並不困難的。

唐朝墨客王建遊洛陽時，曾有一首《北邙行》的詩，道出了當時的景象：“北邙山頭少閒土，儘是洛陽人舊墓。舊墓人家歸葬多，堆著黃金無買處。”此詩的文學程度並不咋地，但它之以是能傳播下來，完整得益於所記錄的這段逼真樸實的汗青史實。也就是說在王建活著的阿誰年代，邙山墓葬之多、之盛、之擁堵程度，已到了拿著一堆黃金都買不到一塊停棺之地的程度了。

北邙山山勢宏偉，水深土厚，伊、洛之水自西而東貫洛陽城而過。立墓於此，即圓了前人所崇尚的“枕山蹬河”的風水之說。所謂北邙山上列墳塋，萬古千秋對洛城。便是此處了。自古以來就是貴爵將相的陵墓地點地了。

“你家裡之前很窮？就是因為埋在了這個風水寶地，以是在發財的？”文飛問道。他就奇特了，一起上跟著來看，北邙山固然看起來像是一個大土包子，但是倒是是塊好處所。風水講究著活力凝集、風吹不到，並且有水流能夠界止活力，由晉郭璞寫就的風水名著《葬書》對此的解釋是：氣乘風則散，界水則止。能夠給人帶來福音的葬地，靠的是葬地內的活力。活力在地裡活動，遇見風一吹就散了，遇見水流一攔截，就停止不動了。文飛固然並不能懂這個，但是卻能夠直觀的看出。但是卻能夠用望氣術看到地氣生收回一黑一白兩種氣機，時候不斷地在消長竄改。而在這北邙山那一塊兒，是陰陽二氣相互均衡為最好狀況。邙山一帶“北枕邙山南蹬洛水”恰是“背景麵水，藏風聚氣”的抱負營墳之所。