第四十七章 牧場[第3頁/共3頁]

隻是有些腦筋快，肯思慮的，細心體味尚父的說話的意義，深切貫穿此中的精力。(未完待續。。)RL

而提及來最為風行的卻就是江南了，這些喝茶之法，在江南本來就有根底。汗青上，最早都是寺院當中傳出的，最後傳播天下。

再有那些族長頭人們的壓榨欺負，說實話，這些騷胡們日子過的比我們大宋的農夫慘痛的多了！”

東方的茶葉被那些參禪的和尚們以為是保持復甦，克服睡魔的神物。

文大天師頜首聽著，不竭的點頭。讓這些販子們更是受了鼓勵，紛繁開口。

“我漢家為甚麼比那些胡人有錢，敷裕？還不是他們是遊牧的，我們是農耕作地的？那些胡人一家要保持生存，起碼需求五百頭羊，一頭羊少說需求兩三畝地的草場麵積才氣贍養。”

此次鄭友盟代表著這些大販子們，出塞數千裡，幾近一向跑到了後代的烏蘭巴托去犒軍。公然深得文大天師的歡心，賜下的各種毛皮珍物，就遠遠要超越他們犒軍的破鈔了。

就是這麼來，尚父所回賜的各種貴重外相藥材等物，也早已經值回代價了。

而咖啡傳播入大食之地以後，也是敏捷的在新月教當中流行，作為提神的飲料而經常飲用。再次傳入歐洲以後，也是先在教會當中被接管，讓後才風行到世俗的。

“實在吧，養那些羊馬之物，底子不必學著那些塞外胡兒的養法。”文大天師彷彿把香茗品的夠了，才慢條斯理的說出這麼一句話來，幾近把這些精力繃緊的傢夥們給折騰瘋。

退一萬步講，就算真的不贏利，一向虧蝕。那也冇甚麼啊。隻要能夠和文大天師搭上乾係。成為尚父的所看重的自家人，便是虧個幾十萬上百萬的也冇甚麼打緊的。

能夠在此地運營牧場，養殖戰馬的，都是在大宋朝廷當中，有著根深蒂固的乾係和龐大權勢的。乃至很多皇親國戚都有。

就從這些數字，也就能夠算出這些販子們本身，一年到底能夠賺多少錢了。

特彆另有一個作為天下財產和物質中間的東都城在，更是減輕了北方經濟的比重。

這話頓時讓統統人一下子都變得溫馨了下來，不明白剛纔還是非常和藹的文大天師如何會俄然說出這般話來。

畢竟戰馬這類東西，放在任何的冷兵器期間，都是妥妥的計謀物質。

提及來成心機，東方的茶葉和西方的咖啡，都是從宗教提高開來的，大抵這些東西有著提神醒腦的服從。