第一章 金雞納樹林[第1頁/共3頁]

這類東西一樣都是寶貝，要曉得北宋期間，為甚麼那些被貶官的大臣們。視南邊為瘴癘之地，常常一去，就病死在那邊，很難再回中土。

讓文大天師感慨萬千，一向都傳聞玉米土豆這些東西原產地是在美洲。但是或者撫遠城離著美洲的文明圈子太遠，他還是第一次見到這些東西。

而這雨林當中的氣脈走勢，是這大河及其支流所流經之處，盆地與平原地形兼具，貫穿始終。氣脈走勢，依托於水龍。

特彆是不遠處那座林子，紅一層綠一層，相互交迭。紅的是嫩葉，綠的是老葉，現在彷彿恰是著花的季候，還開著紅色小花。

這些樹木都是他們的先人所親手種下，已經有了兩三百年了。有著這些樹木的保佑，他們的部落才氣夠克服雨林濕熱環境當中的各種疾病，一向繁衍強大。

這恰是文大天師需求的結果，是以天然當仁不讓的讓這些土著人用著樹枝紮成的近似滑竿一樣的肩輿給抬了歸去。

文大天師被抬到了族長的屋子當中，各種花花綠綠的生果和酒水都呈了上來，很快就擺滿了一屋子。

固然也崇拜著神靈，也有著人和鱷魚搏鬥的這類近似宗教的典禮。但是這個部落並不像是撫遠城，斑族人，白魔人，乃至是印地人那般統統都以宗教，以神靈為核心。

讓文大天師非常絕望的是，這個部落的人也就隻要幾段短短的關於金雞納樹這類神樹的傳說，再冇有了更多的其他的汗青傳播。讓文大天師非常絕望。

就聽劈裡啪啦的幾聲巨響，幾道刺眼的火花閃現，就有著一股燒焦的味道傳了出來，幾隻鱷魚都被閃電劈死。

然後族長就恭恭敬敬地把一串又粗又重的，掛著寶石的金項鍊獻給了文大天師。

他記得本身看到過，在美洲金雞納樹的花本來就是用來供奉神靈的。

有著更多的土著在遠處圍觀，反而並冇有上去幫手。乃至不竭的收回看戲一樣的喝采聲。

幸虧他也隻是嚐嚐味道罷了，至於那些酒，倒是底子不碰的。文大天師還記得這些部落是如何釀酒的，底子就是用牙齒把果子嚼爛吐進罐子裡，等著天然發酵而成的。

被包含在奧秘修建學當中去了，一樣有著隱蔽的集會構造傳承，並且大名鼎鼎，比魔石會要短長千百倍去。

如果有人抱病俄然發冷、打寒噤，以後又發高燒、說胡話、神態不清這類幽靈附身的病。他們的就會喂病人服下用這類樹皮煎熬的水喝，很快就會好。

族長說道每到過雨季到臨，就要派人把樹砍倒，剝取樹皮。曬乾或烘乾，並加壓成扁平的片狀，樹皮枯燥時捲成筒狀，儲存下來。

對於這些東西，文大天師體味的並不是太多。還是聽過埃布爾先生的報告以後，這才曉得的。

固然聽不懂這個部落的說話，但是文大天師很快搞明白了。這類樹是部落的神樹，最後他們部落就是為了盜取這類樹的種子。才被迫遷徙到這雨林當中來的。

有著這類殊效藥，便能夠加快南邊的開辟力量。乃至那大理，暹羅，另有交趾等國，文大天師的興趣也是不小的。