第三百十五章 宣戰[第1頁/共6頁]

但如許辨下去，課題就會大，會成了顛覆全部佛教，鄭朗mōmō本身大tuǐ，是冇有那麼粗的，是以主動躲避，又說道：“你說故事，我也說故事，釋迦牟尼坐化後，弟弟阿難尊者還活著，佛不要求女xìng削髮，但阿難為大姨母故，硬要求下來，佛就罵他，你弄的功德，我的佛教會早滅五百年。為甚麼，男xìng女xìng一起削髮，人類很快就絕了種，又有誰去扶養佛祖？”

之以是如此，是為了對於佛教一些不好的行動，實在也等因而在出法，讓佛教後輩破法，不破此法，無形中未辨之始，便輸了一籌。或許會說，但內幕隻能有幾小我曉得，不會有很多人。

春季已至，湖麵有霧，月sè昏黃，霧氣滿盈，一道濃霧垂垂的罩在離岸已有七八十步遠鄭朗身上，彷彿鄭朗是一個神仙聳峙在水麵。有mí信胡塗的人，已經跪下去。

話音一落，聽到鄭朗說話的一些和尚們一起皺眉頭。

一下子落進湖中，又不會泅水，在湖中喊救我，救我。鄭朗不得不中斷曲解，道：“將他救上來。”

禪定中的菩薩進入悟解圓通地步時，我現出佛的身材為他們**，使他們擺脫。冇有獲得菩薩果位的修道者，進入沉寂妙明地步正呈現妙明圓通時，我在他們麵前現出獨覺者身份，使他們擺脫。未獲得菩薩果位，斷脫十二人緣束縛了斷塵緣，悟了本身本xìng的修道者，我在他們麵前lù出緣覺的身份為其擺脫。等等。如果眾生想要修持心明而不雜塵凡間各種**，我現出梵王的身份。如果眾生想成為天上的主子，統領眾天神，我閃現出帝釋身份，使他們有所成績。等等。如果有男人情願削髮修行，我就現出比丘身份。等等。如果有眾生情願過著淺顯人的餬口，我在他們麵前現出人身，為其說法。固然比孫悟空少了一半竄改，但這三十六種竄改遠賽過孫悟空的七十二種竄改。

明顯是你在裝神弄鬼，都站在荷葉上喊了這麼久，怎能不會度過西湖？

曉得也不能說。

這纔是真正的大和尚，比丘，佛家。

但讓他們更噁心的事鄙人麵。

總之，觀音菩薩在無償的幫忙了各種百般的眾生，以是那些如來佛，歡樂我美滿地獲得圓通法門，在**會中給我授記觀世音的名號。因為我觀聽著十週遭明，觀音的名號，遍傳於十方天下。

法緣再次身材搖擺，差一點倒下去。

以是在中國觀音菩薩在百姓中的信奉僅次於如來佛祖。

這一段話很長，但中國老百姓有誰對觀音菩薩不熟諳？講的是觀音菩薩如何得證正果。我經曆不成勝數劫時，碰到一個觀世音的佛，他教誨我如何正定正持，獲得兩種無上妙用，向上應合十方天下眾佛門具有的底子憬悟心與佛慈力，向下應合十方天下身處六道循環中眾生向佛的悲仰之心。但還不能獲得正果，因為扶養觀音佛與如來佛，獲得金剛三昧與佛普通的慈力，具有三十二種應現身份（比孫悟空少了整一半），因而用這才氣去做事。