第一百二十六章 十段文[第1頁/共4頁]

現在十段文還冇有呈現，古散體裁還冇有成為支流呢，何況這類標準的時體裁。

中年人臉lù苦sè。

十段文一開端不能說是壞的，很標準的群情文。可一旦待它束在這個框架裡，與書法一樣，文章越來越機器。但明朝還嫌不敷，又在上麵疊加了很多框框架架，因而臭名遠揚的八股文呈現了。

彆的就是字數的規定，論必須五百字以上，策與厥後王安石搞出來的大義（詳解經義）是五百字以下。可有的考生寫著寫著，就超越了五百字，普通考官也不究查。

詩不難，接下來是賦，也是鄭朗最慎重的處所。

實在是有話外之音，陸判官本來臉上就有笑容，一聽笑容更勝，對這其中年人說道：“你可聽到了？”

十段辭意義差未幾，分為冒頭、官題、原題、大講、餘意（後講）、原經、末端，冒頭又分紅了破題、接題、1小講、繳結。恰好十個部分。明朝的八股文就是從十段文生長起來的，分紅了破題、承題、起講、領題、起股、出題、正股（中股、後股、束股）、落下。

如何看如何紮眼。

在鄭朗心中，多是言之有趣，可在陸判官眼裡，倒是一個絕妙好文，好賦！

詩冇有太難，不是很長，何況若真的想不出好詩，從腦海裡，從宋朝今後各朝各代的優良詩篇裡擇出一篇切題的，再停止改頭換麵，一篇優良的詩作就出來了。

這叫歡愉的日子過量了，乍過這麼苦的餬口，底子不適應。

此次柴克明都很自發，並冇有看鄭朗的詩作，低下頭去苦思冥想。

看得細心就不該該了，更不能喊好啊好啊，叫彆的學子如何作想？

“也寫。”

紙條的，彼彼皆是。本來鄭朗是在用心測驗，經中年人這一鬨，終究察看考場，看到這類環境，啼笑皆非。這與宿世中考高考有何辨彆？

另有更讓他哭笑不得的，詩不能抄，賦一樣也不能抄，但是隔壁的大族子呢，眼睛再次瞅過來。還是有體例抄，看中了鄭朗賦文裡的好句子，一段一段的往本身文章裡塞。比如鄭朗這篇賦裡有一句：玉濺美酒，天賜甘黃，物華地寶，風韻神儀。

但考很多，又考不中，人有些考傻了。

曉得不好，可生起了憐憫心。

“寫就好辦。”

直點頭。

玉濺美酒，天賜甘黃，美酒好菜，不亦樂乎！

鄭朗傳授了他一種寫論策的技能。賦必須用四六駢體裁寫，這不消說了。另有論與策，現在支流也以駢文為主，但開端呈現一種新體裁，散文不象散文，駢文不象駢文，險怪奇僻，彷彿一度還風行了很多年，同時也出了古散體裁，也就是眼下鄭朗最拿長的。眼下還是少數，鄭朗也不放心，決計在高知州到曾家帶小天子給他禮品時，問了一下。

說廣一點，是人治法，或者以法治人。某些時候，不能絕對xìng的遵循端方來行事，需求停止一些通融的。因而假裝打趣道：“兄台，場合不對，在這裡絕對不能看入了神哦。”學子又是一陣爆笑。

實在很驚駭。