第一章 七個媽媽，一個兒子[第3頁/共3頁]

幾個娘娘正站在書架前麵，慈悲的大娘與本身的母親三娘眼中閃著懇求，二孃一臉笑容，三娘焦心萬分，五娘則是很擔憂，出身北裡的六娘與七娘手中拿著絲帕子，這一刻也不敢說，也不敢笑了。

兩個平時服侍本身的小丫環柳兒、四兒，象犯了錯的孩子站在門口，低頭耷腦。

這個盆景如果放在後代的市場上，會讓人千夫所指，萬夫悔恨，是誰家的敗家子將這個好樁子糟蹋成如許！

然久冇有人打理，幾株小綠枝亂長，成了一堆堆浮草，東倒西歪的砌在可貴的主樁上，壓得主樁曲折得更短長，彷彿時候在嗟歎。

直到四十多歲，母親才生下本身。

將來的嶽父泰山大人崔有節，穿戴皂色深衣，頭戴著兩帶四角襆頭，臉上也冇有昔日那種知州大人的嚴肅，非常難堪，唇唇欲動，每一次伸開時，當即閉上。

在書桌的側麵，是一個書架子，上麵放著很多冊本，更不消說，之前幾近向來都冇有翻過。

再說一下宋朝的儒學，書中會說很多，北宋的儒學，最首要的兩個創建人，一是範仲淹，二是歐陽修。細分彆北宋有新學、蜀學、司馬光的朔學、張載關學，二程洛學，邵雍象數學派，周敦頤濂學派，等等。南宋朱熹狂批新蜀，實際他擔當的洛學也不是真正的洛學，接收了很多新學與蜀學的知識，才大成的。但南宋除了理學外，另有陸九淵的心學，張栻的湘學，呂祖謙的金華學派，陳亮的永康學派，薛季宣等人的永嘉學派，理學不是一枝獨大的。這些儒學多數講不到，但會講先前一些學說，以及它們的出世顛末。前期的簡稱就是洛學、新學與蜀學。實在說這麼多，是因為第一章需求三千字，又不想將第二章切開。強湊了字數，暗笑中。

或許是同名的啟事，本身附身的這小我也叫鄭朗。

但本身附身的這個傢夥，幾近向來都冇有動過，若不是本身的“親生”母四娘與五娘出身貧苦，非常勤奮，經常來掃抹，恐怕上麵早落了一層厚厚的灰塵。

鄭朗成了首要被毆打的工具，一會兒打得鼻青臉腫，並且高衙內一怒之下，往鄭朗小**上狠踩了幾腳。鄭朗大呼一聲，昏倒疇昔，醒來後，此鄭郎就變成彼鄭朗。

但一個屁大的孩子想要狎本身，婁煙一樣感到很好笑，因而走出來看看，倒底是那一家的小色哥來了。

宿世喜好汗青，本無可非之，卻因為喜好汗青，走上了一條傍門，喜上了保藏。亂世黃金，亂世保藏。話是不錯的，可玩保藏，終是有錢人玩的。本身隻是一個工薪階層，卻恰好染上了這個愛好。