第1866章舊城[第1頁/共3頁]

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比如說南北朝期間的北方政權，除了修建宮殿和佛塔，就冇甚麼其他的花腔了，前隋同一天下以後，文天子楊堅之以是開端大興土木，實在就在於統統的根本設施大部分都還是秦漢所留。

想想天子最後的那番告戒，內裡的企圖實在耐人尋味，佛法在中原如何就鬨的烏煙瘴氣了？

從魏晉到南北朝，幾百年下來，幾近冇有留下甚麼值得稱道的東西。

李破帶人出宮，去長安郊野溜達了一圈，一個夏季幾近都在宮中，乍一出行，呼吸的每一口冷風彷彿都帶著些自在安閒的味道。

金德曼顯得興趣很高，能與天子陛下出遊，甚或是暗裡裡說說話，是她這幾個月來一向在期盼的事情。

若非當政之人肆意胡為，殘民以逞，與世無爭的和尚們又如何會無端受殃？

實在舊長安之以是式微至此，根子上還是緣於胡人入主中原，幾百年下來，主政的胡人隻曉得四周撻伐，底子不曉得扶植為何物。

這是李破平常操縱，調侃一番楊廣，讓本身高興一下。

他不怕門路艱钜，也不怕碰到任何險阻，如果能安然去到天竺，那就是佛祖保佑，如果去不到，那隻能說是機遇未到。

厥後的解釋不一而足，實在最靠譜的就是兒子想要超出老子罷了，冇甚麼太多其他的啟事。

同年漢高祖劉邦從櫟陽遷都於此，高祖七年再建未央宮，遂也有了城池的雛形，取長治久安之意，名之長安。

“這麼大的城池，如何就會不消了呢？真是可惜啊。”

….不過現在也冇人在乎了，舊長安就像個大哥的婦人，聳峙在渭水之畔，悄悄的等候著屬於它的閉幕時候。

加上李破力主從各處虜獲外人來停止各種扶植，更是極大的節流了大唐破鈔。

他的虔誠是做不得假的，去往佛教的發源地天竺一向也是他的心願，在殿上的時候，他並未扯謊話。

所支出的人力物力也就冇那麼大了。

比如說現在，大唐立國以後，從元貞五年開端，也垂垂搞起了根本設施扶植，但因為前隋時搞的很好，以是大唐需求做的就是修修補補罷了，不消像前隋那樣另起爐灶。

說話間，一行人已經來到舊長安東城的腐敗門，進入城池的馳道還是寬廣平坦，積雪也早被掃清。

但這和佛法又有甚麼乾係呢？

楊廣自小錦衣玉食，冇有經曆過波折困苦，就像很多生性聰明的敗家子一樣，不懂創業之艱钜，以是華侈起來便不知節製，厥後的很多富二代都是如此，不消多說甚麼。

西漢末年曾經破壞過一次，厥後又被修了修，又用了幾百年，你到來的時候，新的都城製作了也不過幾十年罷了……”

李破帶著人先在城外轉了一圈，舊長安的城牆已然班駁非常，夏天的時候，估計很多處所都會爬滿藤蔓，這對城牆的粉碎是顯而易見的。

舊的洛陽城你冇見到，那也不小……楊堅父子留下了兩座雄城，現在都歸朕了，你說好笑不好笑。”

北雄.

厥後人常將長安和羅馬並稱，實際上底子冇有可比性，厥後儘是捏造陳跡的羅馬城遺址，不管如何也不成能跟長安這類數十萬人的大城相提並論？