第249章 房中術？[第1頁/共2頁]

意義是說：大道至虛至靜，因此民氣該當清虛安好，以合大道。以是道家所講的真正齋法，不是表麵茹素謂之齋，乃指內涵的內心潔淨，這也是道家涵養的高深義諦之地點。

研討房中術，公認集大成者是明朝嘉靖期間的陶仲文，其人終嘉靖帝平生都深獲重用，首要就是在於其進獻的特彆配方。

厥後是隆慶帝之以是資質聰明體格結實，也和陶仲文有關，就算當代很多人也利用傳播下來的陶仲文的配方，簡稱固本精元湯，陶家後代則以陶逸堂定名。

以是不消修煉甚麼武功秘笈，身邊有金角，讓它退化比甚麼都強。至於本身，開辟潛能，修行香道纔是最合適的霸道。

嘉靖帝固然迷戀美女，但在生養後代方麵並無建立，陶仲文閃現的方劑不但能夠幫忙嘉靖帝一夜禦數女，最關頭的是能夠幫忙生養後代，並且生養出來的後代綜合方麵很強，比如智力和體格等。

“先生，這裡另有發明！”

歸去聞一鳴開端研討玉牌，很快把統統字都翻譯出來，成果然有大發明。房中術傳播幾千年，乃是道家雙修高深之道。

這明顯就是道家引氣吐納的體例，如果把這些字翻譯成當代的意義，則是：這是深呼吸的一個回合。吸氣深切則多其量，使它往下伸，往下伸則定而固；然後撥出，如草木之抽芽，往上長，與深切時的徑路相反而退進，退到絕頂。如許天機便朝上動，地機便朝下動。順此行之則生，逆此行之則死。”

聞一鳴來到床上，撲滅埋頭香，開端遵循玉牌導氣入體。結果公然好很多，一呼一吸之間，漸漸找到節拍，心更加沉寂寧靜，血氣運轉於經脈當中，竟然逐步開端內視！

“極品祖母綠！”

細研討第一塊玉碑，隻是看兩遍，就把筆墨記下來。這塊玉碑字數最多，除總綱，就是心齋的修煉法門。

聞一鳴皺著眉，字他熟諳，可斷斷續續真不曉得是甚麼意義？找出最開端的玉牌，上麵刻著幾個字，麵色奇特道：“房中術？”

“好標緻啊！”

黑鳳癡迷的看著冇法用說話描述的寶石，女性最難抵抗這類引誘，感慨道：“真是大天然的古蹟！”

祖母綠被稱為綠寶石之王，卻很難找獲得無瑕的寶石。祖母綠中必然多少有裂縫及內含物，其裂縫內含物種類很龐大，乃至被研討者稱為花圃，而色彩達到祖母綠級的翡翠，卻冇有這些瑕疵。

心齋是入門，實在就是修煉元神，用當代比較潮的說法，就是修煉精力力。心齋就是觀想，或是冥想。最簡樸的體例，就是大腦當真做一件事情，其他事情天然從你腦海消逝，如許漸漸的修煉，定則生慧，慢慢開辟潛能。

俄然靈機一動，重新把統統質料挨次清算，十六玉牌上彆離記錄著：心齋、守靜、服食、辟穀、吐納、房中，六種道家功法！

所謂心齋，齋即清心之義，心齋指內心清虛安好。心齋的說法，最早出自莊子人間世：唯道集虛，虛者心齋也。

“咦？上麵有字！”

聞一鳴點頭同意，極品祖母綠非常誘人，有人用菠菜綠、蔥心綠、嫩樹芽綠來描述，都冇法精確表達它的色彩。每當你目不轉睛地諦視嫩綠草坪和樹葉的時候，賞心好看標感受能夠設想，但與祖母綠的光彩比擬就顯得減色很多。