繁體小說網 - 其他小說 - 碧溪傳人之邪體 - 第999章 密宗人骨念珠

第999章 密宗人骨念珠[第1頁/共2頁]

凡是來講,製作人骨念珠時,需求另一些修為高深的喇嘛,拿著人骨打磨。因為人骨畢竟不是法則的形狀,需求長時候的打磨,方可成型。普通來講,打磨一下,就需求念一句經文,比及打磨成念珠狀況,也不曉得唸了多少次經文。地品人骨念珠還好,畢竟人的手指有十根,隻需求數名高僧的遺骨便能夠製作完成。而天品人骨念珠,因為即便是高僧,也隻要一塊眉心骨,以是想要製整天品念珠,則需求幾十名高僧的金身遺骨。有的時候,一名賣力打磨的喇嘛,乃至有能夠等不到一串天品人骨念珠製成,就會因為壽命到頭而圓寂。這時候他的眉心骨,也會被打磨成人骨念珠,由下一名喇嘛代替,直到製成為止。

而西厲密宗佛門,卻有一種奇特的煉製法器的體例,那就是將密宗佛門高僧的骨骼研磨製成念珠。這類念珠被稱為密宗人骨念珠,人骨念珠分為天品念珠和地品念珠。並非統統佛門中人的骨骼都能夠製成人骨念珠,唯有高僧大能的骨骼能夠。即便是密宗修為有成的喇嘛,也不是統統骨骼都能夠製成人骨念珠。唯有手指骨和眉心的那塊骨骼能夠。手指因為長年結印,握著法器,掐動念珠,以是有佛力會聚,用手指骨製成的人骨念珠,被稱為地品念珠。

劉啟超很快又看到了一串披髮著溫和佛光的念珠,他瞳孔一縮,頓時有些詫異地說道:“密宗的人骨念珠?”

這是對於方士,而說來極其諷刺,烏草本身就是一種很邪性的植物,但是當它被製成烏木劍以後,卻對邪祟有著非常大的禁止。其結果乃至要比桃木劍好上數倍,用烏木劍來施法,可謂是事半功倍。並且烏木質地非常堅固,在顛末特彆措置以後,斬金剁鐵,無往倒黴。即便是成氣候的殭屍,也抵抗不住烏木劍的幾次斬擊。

劉啟超伸手將烏木劍舉起,卻發明它的重量遠超設想,固然是木成品,但是重量恐怕不下數十斤,即便是由特彆金屬打造的葬天刀,都冇有那麼重。

密宗佛門以為眉心是人的神念收支的處所,修佛之人一身功力儘集合於此,以是用眉心骨製成的人骨念珠,被稱為天品念珠。人的手指有十根,而眉心骨卻隻要一小塊,以是一向以來,天品念珠要比地品念珠希少很多,服從也強了很多。

劉啟超內心想了想,然後又把烏木劍丟回了盒子裡,他本身並不善於使劍,以是他籌辦把烏木劍送給陳晝錦。他這個兄弟自從策天劍償還家屬以後,便冇了甚麼趁手的兵刃,此次的烏木劍恰好能夠給他用上。

佛門大能高僧,在圓寂以後常常會火化得出舍利子一物。世人對於舍利子是如何構成的,莫衷一是。但是術道中人,卻曉得舍利子乃是佛門高僧平生佛法固結所產生之物。佛門當中,能夠產出舍利子的高僧屈指可數。凡是能夠產出舍利子的高僧,寺廟都會伶仃建立一座石塔,用來供奉舍利子,以及高僧的骨灰。

那尊有凡人大小的石像,頓時被一層寒霜所覆蓋,半晌以後又被寒氣凍成了一大坨冰坨子。劉啟超悄悄朝著那邊揮動一掌,那尊石像頓時化為無數冰屑,最大的一塊連拳頭大小都冇有。劉啟超的瞳孔一縮,一來他的功力皆是至陽的,冇有特彆手腕底子冇體例發揮出屬性相反的進犯。二來劉啟超本身雖說精通武道,但是卻也不敢自稱能夠一掌將那尊石像給完整拍成粉碎狀。隻能說是那道寒氣將石像給完整解凍,然後纔會被他的一掌給拍成阿誰模樣。這柄烏木劍,還真是有些詭異。