繁體小說網 - 武俠仙俠 - 碧血劍(下卷)(新修版) - 第32章 嗟乎興聖主 亦複苦生民(8)

第32章 嗟乎興聖主 亦複苦生民(8)[第1頁/共4頁]

◎徐向前:一九四八.二.二三,徐向前在晉察魯豫軍區火線批示所山西翼城高乾集會上發言:“李自成進北京後,便昏昏然。他的很多文臣武將,隻圖仕進、納福、貪汙、腐蝕、搞女人、搶東西,軍隊無規律,把北都城搞得一團糟。成果前功儘棄,李自成最後也在九宮山被殺,真是亡國、亡黨、亡頭。”(《在徐帥批示下》,頁13)

◎昧爽,陰雲四合,城外菸焰障天,微雨不斷,霧迷,俄微雪,城陷。或謂先有人伏內,通寺人曹化淳弟曹二公內應開門;一雲:寺人王相堯率內兵千人出迎賊。賊將劉宗敏整軍入,軍中甚肅。……寺人曹化淳同兵部尚書張縉彥開彰義門迎賊。……大略都城之陷,多由奸人內應耳。……已而賊大喊開門者不殺,因而士民各執香立門,賊過,伏迎,門上俱粘“順民”,大書“永昌元年順天王千萬歲”。

中共帶領人對於李自成軍紀的批評:

◎四月月朔日,宋獻策雲:“天象慘列,日色無光,亟宜停刑。”初七日,自成過宗敏第,見天井夾三百多人,哀號半絕。自成雲:“天象示警,宋智囊言當省刑,宜酌放之。”此中縉紳十一,餘皆雜流武弁及效力辦事人。釋千餘人,然死者過半矣。

《明史·卷三○九》〈李自成傳〉:“……先是有馬守應,稱老(犭回)(犭回)(按:馬守應為回族人,叛逆後稱老回回,當時朝廷輕視造反民軍,在“回”字旁加“犬”旁,欺侮他是畜牲);賀一龍稱革裡眼;賀錦稱左金王;劉希堯稱爭世王;藺養成稱亂世王者,皆附於自成,時號‘革左五營’。……自成善攻,汝才善戰,兩人相須,若擺佈手。自成下宛葉,克梁宋,兵強士附,有獨裁心,顧獨忌汝才,乃召汝才所善賀一龍,宴縛之,晨以二十騎斬汝才於帳中,悉兼其眾。……自成既殺汝才、一龍,又襲殺養成,奪守應兵,擊殺袁時中於杞縣。……李岩者,故勸自成以不殺收民氣者也,及陷京師……又獨於士大夫無所拷掠,金星等大忌之。定州之敗,河南州縣多歸正,自成召諸將議,岩請率兵往。金星陰告自成曰:‘岩雄武有大略,非能久下人者。河南,岩故裡,假以大兵,必不成製,十八子之讖,得非岩乎?’因譖其欲反,自成令金星與岩飲,殺之。賊眾俱崩潰。”

◎賊無他伎倆,到處先用賊黨扮作來往客商,四周傳播,說賊“不殺人,不愛財。不奸騙,不劫掠,平買平賣,蠲免賦稅,且將官家銀錢分賑窮民,頗愛斯文秀才,迎者先賞銀幣,嗣即考校,一等作府,二等作縣。”……因而不通秀才皆望仕進;無知窮民皆望得錢;拖欠賦稅者皆望蠲免。真保間民謠有“開了大門迎闖王,闖王來時不納糧”等語,是以賊計得售。

◎劉伯承:一九四八年四蒲月間,劉伯承看了華東野戰軍文工團演出的話劇“李闖王”,劇情說李自成的叛逆兵打到北京後,將領中有些人在勝利中隻顧小我吃苦,大肆劫掠財物,規律廢弛,內部產生分裂,因此喪失了鬥誌……最後終究失利。劉伯承說這個戲演得好,對軍隊有教誨意義。(《二十八年間—從師政委到總書記》三編,頁206)