第七十八章 玉泉寺[第1頁/共2頁]

此時和尚尚未做完午課，以是齋堂內隻要齋飯，並無一人，審密阿勒本想偷幾個饅頭帶在身上，卻被世裡淑湘狠狠的瞪了幾眼，隻好訕訕做罷，閻君看著他狼狽的模樣，忍不住笑道：“兄弟想是餓了，隻是這些和尚的齋飯內裡冇有半點油水，實在是冇甚麼好吃的，我傳聞你們契丹人無肉不歡，是以，早在解纜之前，便預先籌辦了一些食品帶著，還望兄弟稍作忍耐。”

黃化羽雖未曾受戒，但他自幼便與神機白叟研習道法，以是，他也能夠算得上是道門之人，隻不過，他修習道法與人間道人全然分歧，人間的道門中人，全都堅信三清眾神，每日遲早參道講經，禮神拜仙，而他卻隻是研習玄門典範當中的哲理典故，對那些泥塑木雕的神仙半點不信，更談不上膜拜了。

觀音殿彆名吞珠閣，在毗盧殿以後，四周植有桃、杏、石榴、柚子、羅漢鬆等果木樹和撫玩樹，麵寬五間，共兩進，中隔天井，殿外築有封閉的圍牆，固然現在殿內儘是信徒，卻恰好讓人感覺非常清幽，當真是奇特至極。

大雄寶殿以後便是毗盧殿，毗盧殿大堂即法堂，也稱講堂，是演說佛法皈戒集會的場合，是寺院中僅次於大殿的首要修建，現在堂內仍有二十多名灰衣和尚盤坐在蒲團之上閉目誦經，一片‘嗡嗡’之聲，雖說不上有多美好，卻也讓人頗覺心曠神怡。

明間正麵本尊，是一尊漢白玉雕就的彌勒化身的布袋和尚坐像，胖胖的臉上堆滿了笑容，那幅馴良可親的模樣，讓殿中之人，俱都情不自禁的嘴角微揚，心中無窮煩惱彷彿全都不見了；在坐像旁的柱子上刻著一幅春聯‘笑口常開，笑天下好笑之事。大肚能容，容天下不容之人’，世裡淑湘看著這幅春聯深思很久，眼神中時而蒼茫，時而感慨。

大堂麵寬五間，進深三間。簷下吊掛“毗盧上方”匾，大堂中心，供奉毗盧遮那佛一尊。佛座四周，龕內塑五百羅漢坐像；大堂兩坡水硬山小青瓦頂，南山牆有小門通觀音堂，堂中塑千手千眼觀音像一尊，堂中有小天井，井內立著一座小小的假山。

閻君倒是算得上誠懇，每進一間佛殿，便要拜上一拜，黃化羽等人隻得跟在他的身後，漸漸的撫玩著寺內景色，倒也非常落拓，隻是審密阿勒彷彿有些餓了，在路過觀音殿旁的齋堂之時，兩隻眼睛死死的盯著堂內盛放的齋飯饅頭，不斷的吞嚥著口水。

彌勒佛背後，雕塑手執寶杵，現天將軍身的韋馱天像；韋馱滿身金盔金甲，左手握杵拄地，右手插腰，左足略向前立，麵向大雄寶殿，雙眼圓瞪，很有一股‘一夫當關，萬夫莫開’的氣勢；在天王殿的南北梢間，塑有四大天王像，雖不及韋馱那般威武，卻也讓人望而生畏。

一行人被人潮動員著蝸牛般的進步著，約莫半個時候，纔來到了玉泉寺的第一座大殿―天王殿。

好不輕易比及閻君上完香，一行人穿過天王殿，踏著青石鋪就的甬道，來到了大雄寶殿；殿前建有寬廣的月台，月台南麵聳峙的唐朝千年古銀杏，樹下安排著曆代鐵鑄法器。台明上立柱三層，七十二根廊柱、簷柱、金柱，皆是金絲楠木製成，天花板以礦物色彩粘貼著畫有火珠、雲龍、蓮荷的彩畫；殿內並排砌有三個須彌座，中間的泥像為釋迦牟尼佛，坐像與須彌座通高將近三丈。南次間須彌座上供奉阿彌陀佛，北次間供奉藥師佛。殿內南北山牆下，各塑九尊羅漢坐像；西北角供奉一尊銅胎地藏王菩薩坐像，東北角安裝幽冥鐵鐘一口。