第203章 直如弦，曲如鉤[第1頁/共3頁]

“陛下言重了，敗軍之將不敷言勇，您既然能一統天下，大纔可見，也必有賢臣能將幫手，何必拘泥於罪臣一介敗將？另，《莊子》有言：‘夫哀莫大於心死，而人死亦次之’，現在罪臣報國之心已死，縱有些許薄才也已偶然闡揚，望陛下包涵，賜罪臣一死罷！”蘇儀安靜說道。

不幸杜宇空流血，惟願嚴顏便斫頭。

杜宇退位後，過起了閒居的餬口，但冇想到不久以後，官方竟然傳言說：杜宇之以是會禪讓帝位，是因為他趁著鱉靈治水時與後者的老婆私通，以後被拆穿，才慚愧讓位。

這兩句，側麵表達了墨客“直如弦”的高傲，而弦如脊梁，不管遭到多大的外力拉扯打擊，弓弦都會永久規複樸重，而脊梁永不竭。

……

隨後畫麵一轉，十數年已過，某一天，蘇儀在牢中接到動靜：天下已經一統，中原與江南各地的紛爭已經趨於安靜，同時他遭到了天子的召見。

但很奇特的是，蘇儀的食宿前提卻在每日改良。

杜宇聽聞後，氣急攻心，又兼老年體弱，很快一病不起，還冇能證明本身的明淨就飲恨而終；隨後杜宇的靈魂化為飛鳥，日夜鳴叫，聲音哀切，蜀地群眾回想起杜宇曾經的功德，心中同悲，便將這類鳥稱為“杜鵑”或“杜宇”，後代之人也用“子規啼血”的傳說來表達委曲與哀思。

而嚴顏的故事更是家喻戶曉：當初劉備為取西蜀而打擊江州，張飛克服嚴顏，問後者為何不投降，嚴顏義正詞嚴道：“你們侵犯我江州的行動無禮無義，現在我軍敗北，隻要斷頭將軍，冇有投降的將軍。”

“如果凡人接管這類磨練，必定會忍無可忍而心誌崩潰，但我經曆過南柯一夢中的龐大磨難，麵前的小小磨難倒是相形見絀，不敷掛齒！既然是用心要磨練我，那我就必然要向世人證明本身的度量多少！”

但巴蜀是一塊盆地，四周環山，每當江河眾多就會大水橫流，杜宇竭儘所能、築堤開壩，又親率百姓到高山中出亡，但畢竟是治本不治本，每年的大水還是眾多，民不聊生。

“朕愛才如命，怎會賜死蘇將軍？你且回想，在獄中這些年，朕可有怠慢過你？”

這場意誌的較量，蘇儀獲得了臨時的勝利。

生命固然會有閉幕的一天，但申明會跟著史冊悠遠傳播，即便封侯拜相，已無身家之憂，但行路不正，又能為後代做出甚麼表率呢？

“朕久聞蘇將軍乃天下賢士，你儘忠為國、英勇不平的氣季節人激賞，但是葉國已滅，你已無需死守節義；現在天下方定，內有賊寇反叛，外有草蠻逼近，你何不思報效國度，為天下百姓、為拂曉百姓儘忠儘勇？”天子淺笑道。

此詩是南宋文天祥在被元兵俘虜以後所作之詩，全詩四句，第一句便借用了《後漢書》中的典故；漢末兒歌有雲：“直如弦，死道邊；曲如鉤，反封侯”，大請安思是：脾氣如弓弦般樸重的人，大多淪落天涯、曝死街邊；但那些心術不正、趨炎附勢的人反倒封侯拜相，享儘繁華繁華。