第二百五十九章 獲之野（上）[第1頁/共3頁]

特彆是暴山氏的殘部，堂堂神氏，幾萬人丁的大部族，現在隻剩下千餘人，對於當時斬殺了他們族長的九黎氏來講，說是恨之入骨也不為過，底子不成能戰役共處。

妘缶他們聽不清妘載在說甚麼，有些懵：“巫，你在說甚麼呢？”

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“彆胡胡說話，這叫勞動改革懂嗎！”

當然，在這個期間會呈現這類三重選項，首要啟事還是因為人丁不敷，敗北的氏族，能夠會在當俘虜的過程中產生暴動，如果冇有強大的力量難以彈壓，還會形成經濟和糧食的喪失，當然另有一點，那就是養不起。

妘載回過神來，搖了點頭，隨後想到，本身也不是學社會汗青學科的人，本職事情是地質勘察，這些甚麼仆從製啊，社會進步還是發展啊，不是本身的專業，也就隻曉得一些“外相”罷了。

“從原始私有製竄改到仆從製，實在啟事很多，也很龐大....”

搞清楚，現在中原的決定還冇有下來，勞動改革歸勞動改革，仆從是幾個意義，人家那叫清楚熟諳本身所犯下的戰役罪過從而洗心革麵重新做人，這和仆從有半毛錢乾係？

“行吧，過幾天等你們安設好了，有些活計要你們做....”

“不曉得我現在套用的勞動改革，能不能代替仆從製，然後讓仆從製在山海的汗青中被抹掉？”

大師一起上走著，洵山屬於押送，而其他的部族都是順道，因而路上的人丁越來越少，各個部族開端各回各家，赤方氏居住的最遠，以是要和柴桑山，以及三山四野的兵士一向走到嶺南四周。

原始社會是私有製，仆從社會則是私有製，用一大片仆從來贍養少部分仆從主，但是現在這個期間，百口都乾活你不去乾活？

九黎氏的人們，烏泱泱的一大片，悶不吭聲。

再搞下去恐怕要過勞死。

妘載現在表情很不錯，要肯定了赤方氏今後的目標，並且真正鋪高興扉融入到這個期間，妘載的言行也在向這個期間的人挨近，而妘缶他們較著能感遭到自家巫師在這兩天比本來要更“靠近”了一些。

不是說大巫師多奇怪地猶氏的這幫戰俘，主如果現在南邊的門路扶植根基上都是這幫戰俘在搞，首要啟事還是人丁題目。

柴桑山大巫師持續給相波錘了好幾下！

“南丘哪有那麼大處所，當時我們劃的時候，就隻夠三千人住罷了啊....”

“跟著出產的生長，產品呈現了殘剩，個人勞動逐步被個彆勞動所代替，由此產生了私有製，隨之也呈現了階層，氏族中呈現了貴族階層和布衣階層。”

“還真在南丘四周啊，大巫師，您這如果不派點人，我們可壓不住啊。”

“九黎不會遷在我們這裡吧？”

“這都要拉去當仆從？”

九黎氏火正沉默著，也不回話，明顯他對於大巫師的這些話，以為不過是一些大要上的安撫之詞罷了。