第九百七十六章 華夷之辯[第1頁/共4頁]

有小火伴看了看妘旭，又彌補道：“一種說法罷了。”

“中原入東夷而東夷之，東夷入中原而中原之，華夷之分，如同涇水與渭水一樣清楚，又像是渭水與洛水一樣未曾相接。”

“你們曉得嗎，這一次的功課，實在並不是大首級所締造的題目，而是在好久之前就有了哦。”

“你照說，我們照做不就行了？”

“你說的對啊，以是我明天來了你們羊村。”

朝霞化為魚鱗的模樣，一片挨著一片而又疏密相間。

但是不管阿奔如何抵賴，妘旭最後一個點頭，小火伴們還是要乖乖參與會商，就連阿奔這個大塊頭也有些驚駭妘旭，不但僅是因為妘旭在小火伴內裡，屬於力智雙A......

“我聽那些煉氣士說過，具有大修行的前提，就是有一顆不為外物（功課）所惑，且不動如山止意如水的心靈。”

江南孟夏天，慈竹筍如編。

妘旭奉告小火伴們，黃帝曾經夢遊華胥氏之國，而華胥氏是上古年代，是伏羲女媧部族還要再向前的期間，在燧人氏威傳天下的時候，華胥氏踩踏一個龐大的足跡而生下伏羲，伏羲在母係社會期間，成為第一個男性的部族首級。”

“你們不好好學習，講來如何管理邦國？”

鬨歸鬨，彆拿阿旭開打趣。

炎帝部族，曆世居住在中原地區，統治這片大地八百年，夏字指的就是中原地區的人們，上古期間的部族，在八百年前，稱呼那片地區的人們為“中國之人”，簡稱為“夏人”。

而它的引申之意，為“昌大”。

“而炎帝之夏，夏之本字本義，即‘雄武中國之人’。”

這個年代，冇有甚麼人族擠壓植物儲存空間的說法，而恰好是因為那些野生的異獸不再敢靠近人族的堆積地，這才申明，人族終究在異獸橫行的這片人間，強大起來了。

很多孩子們都未曾見過十多年前的這片地盤，當時候，牛羊不見，異獸成群，人們茹毛飲血，穿戴獸皮拿著石斧，在這茫茫群山當中耕耘打獵，與六合鬥爭......日出而作，日落而息。

“是啊，但是華來自於黃帝，夏來自於炎帝。”

私底下，很多人都曉得妘旭的來源奇異，固然冇有父親，但是感生這類事情，在這個年代就是“天生崇高”的代名詞。

“阿奔，你這麼說，被你村莊裡的人看到了又要打你了，每次你都在交功課的前一天早晨冒死的趕功課，並且還老是撕掉幾張空缺的，羲叔本來就很活力了，你還說那些功課紙都被路過的羔子吃了，可羔子底子不去你們村啊。”

當然，阿奔曾經嘀咕過這件事情，但不謹慎被他爹聽到，因而差點就被他爹的拖鞋打死....

“但東夷在疇昔，一旦冇有中原部落的壓力，那麼他們的各部落，又常常為統治職位而相互爭鬥，因而東夷內部，纔有了九夷的分彆。”

有小火伴們驚呼起來。

甲骨文中的夏字很奇特，在遍及簡樸的甲骨字中，它卻非常龐大，字體樣貌，是一個完整的人的模樣，這個“人”的頭、發、眼睛、身軀、雙手、臂膀、腿腳，一應俱全，而雙手展開，閃現一種強而有力的威懾架式。