第一千二百一十三章 天下四方之王（上）[第1頁/共3頁]

謄寫的東西取決於能夠找到的天然質料，埃及有莎草以是有莎草紙，東方冇有莎草，因而有了竹帛，把筆墨寫在竹簡和白帛上，一樣能夠傳播下去，而蘇美爾地區則是用泥板，他們能夠把筆墨寫的很小，在小小的一塊泥板上乃至能夠寫上千個字。

對方的頭髮是束起來的，腦袋上上頂著一隻小黃雞，不曉得是甚麼特彆的民風？

手臂上的衣服外也有皮革庇護著。同時，更是揹著一個龐大的皮革包裹，看起來非常沉重。此人正站在平原上，目光瞭望著拉格什的城邦，手中捧著一種奇特的薄薄的物體，做出刻寫的行動，對於本身這些軍隊的到來，彷彿並不在乎，也冇有半點反應。

在此期間東方作為“奇獸”的驢子，在中亞和西亞地區遍及可見，並且作為上古期間的戰車東西獸而遭到正視，感化就和馬是一樣的。

而是四頭驢子，並且脖子上還掛著鮮紅的繩索與蘆葦衣。

而能夠在此時的暗中期間，在疇昔被阿卡德人破壞的拉格什城邦上，停止重修，並且讓這裡的公眾過上安穩的日子，這幾代拉格什的君王，都具有強大的氣力。

而中亞和西亞地區冇有竹子發展的環境，這類植物幾近在這裡是看不到的。

他的身上逐步披收回一股強大的氣勢。

而他們的戰車，其形製比擬於東方來講，也並冇有多麼的先進，輪子一樣是實心的木輪，但是用了兩根卡槽來停止加固，如許導致木輪不會等閒的開裂，這一點上比起丹朱的設想要好上很多，但是不如奚仲的設想，即便在普通的汗青位麵，奚仲所製作出來的具有輪輻的車軲轤，一樣比這個實心木輪要強的多了。

對方的下裳則是土黃色的，與上衣的色彩並不不異，並且服飾遮擋的部分靠近膝蓋，膝蓋以下則是皮革，與下裳分開，在庇護小腿，而小腿上麵所穿的靴子也是皮革製作的，看起來非常厚重。

而在短句當中，有一句非常首要的句子。

蘇美爾地區的人並不曉得紙的存在，究竟上在長遠的疇昔，古埃及人的莎草紙發明在公元前三千年，間隔此時的年代，是八百年前，恰好是神農氏王天下的時候。

當然，拉著他們的戰車的，並不是馬匹。

一頭從未見過的，長著四個翅膀，六隻手臂，渾身肥胖如紅色口袋一樣的龐大神獸，來臨在拉格什的城牆四周，在村莊邊上棲息，而這頭神獸還帶來了一頭很像是天之公牛的神牛！

古地亞讓馭車人把戰車開到妘載身前不遠處，收回扣問，非常的警戒，畢竟如果麵前之人帶有是敵意，那麼明天這場戰役就不好打了

但現在妘載所捧在手裡的，是真正的紙，當然東方現在用的都是竹紙，比草擬紙來講便宜耐用並且出產快，竹子又能循環發展利用，以是竹紙造價昂貴，附合市場大麵積供應的需求。

他和侍衛們一同走出拉格什城的大門。

而它的製作體例也很簡樸，隻是將莎草采摘、去皮，內芯削成薄片，交叉鋪疊，壓平晾乾後，就變成莎草紙了。