第二百七十五章 太華七法[第1頁/共3頁]

《六合銅爐造化經》，這一門大法，對分為兩途，彆離為銅爐法，和造化法。前者特彆長於煉體之道，成績金丹以後，丹力外放如同金鐘，能夠稱得上銅牆鐵壁，普通元嬰修士都破之不易。

方纔開端講道的時候，是太虛真君說很多，而蘇少言洗耳恭聽。到了厥後，蘇少言一個又一個題目提出來。太虛真君一一解答。而太虛真君從不直接奉告蘇少言答案，反而反問鬨動蘇少言，乃至因而蘇少言說很多，太虛真君，不過偶爾解釋幾句，但都說到點子上。

不過也隻要蘇少言與落塵凡有如許的挑選的機遇，普通太華山弟子也是冇有的，概因他們都會跟從徒弟，挑選徒弟所修煉的法門，因為門路再多，但是能指導的徒弟卻隻要一個。(未完待續。)

此金丹以丹力渾厚，禦使陰陽為名。

不過非論是銅爐法，還是造化法結成的金丹，都是丹成一品，倒是無庸置疑的。

但這《六合銅爐造化經》恰好不是，而是從內裡奪來的文籍。這文籍玄奧非常，集太華山一門妙手細細品讀專研以後，恰好衍生出兩條截然分歧的門路。說一法實在是兩途，提及來，也好笑，修鍊銅爐法的修士普通專精煉器，而修煉造化法的修士普通專精煉丹，兩邊的人向來都不對於，一見麵非吵起來不成。

此金丹外示淩厲，無堅不摧，內示醇厚，無所不容。

太虛真君說道：“本日就到這裡，你們兩個也到了挑選金丹時候，不曉得你們兩人的挑選是甚麼？”

固然蘇少言隻要太虛真君三天講道，就順順利利的修煉到了築基第八層。可見其資質卓絕。

但這通天劍丹，卻不是如此。

而蘇少言就是後者。

這金丹本名是無極金丹，也和《太上無極經》在玄陽祖師以後，被稱作《太上無極玄陽真經》一樣，本來叫做無極金丹，也漸漸被叫做玄陽金丹。

不過僅僅是如此，這本大法如此傳承如此艱钜，太華山也不會將他列入太華七法之一。做為數萬年傳承的太華山，有多少能修煉到大乘的神功秘法，但都冇有列為太華七法，被列為太華七法就說瞭然，是太華山代表性的功法，不但僅要看能力如何，也要看傳承如何。

《宣章演變神文經》能夠成績神文金丹，但是詳細如何樣，修煉的人很少，蘇少言也是不大抵味。

太華山通天七法，每一法都能直通大乘的大道法門。凡是有誌氣的修士，結丹的時候，都會從這七法噹噹挑選。

即便是結丹也是一品雷丹。

太華山上統統神通神通，都是從《太上無極玄陽真經》當中衍生出來的，如果說《太上無極玄陽真經》是太華山萬法之母，也不算錯。

《宣章演變神文經》這一本經籍，就更加冷門了。

《太上無極玄陽真經》所結的玄陽金丹。也是一品金丹。

隻是不管如何說，還是無人指導，蘇少言一起修行過來，不曉得存下了多少題目。現在一古腦的向太虛真君發問。

以是他所創的法門當中，有很多對陣法，丹道，器道，符道有關的法門，故而普通修士即便不修煉，也都研討有之，到了元嬰之上的修士，更是人手一本。以是這《宣章演變神文經》能夠所流出甚廣。被譽為太華山上傍門之源。能列為太華七法之一。