第015章 論行走江湖時裝備的重要性[第1頁/共3頁]

及至最後，留在他神識中的劍招，隻剩下一劍四式。可不管如何，這一劍四式劍法李觀魚卻冇法貫穿其精華，我心知恐怕一時半刻冇法消化，冒死的記著這十二劍的劍招和劍勢。

獨一記著的，便是尚未悟透的一劍四式。

李觀魚進入一種奇妙的境地，神識中萬劍起舞，那些劍法、劍意被他牢服膺在了腦海當中。

他忍不住翻開秘笈，又重新到尾地細心看了一遍，最後，李觀魚一狠心一咬牙，將秘笈撲滅，燒燬。

言力由意念而生，又由意念而變。

對於修行者來講，《儒道至聖》這類言道文籍太貴重了，用代價連城來描述都冇法完整部現出它的代價。

對於修行者來講，《儒道至聖》秘笈的本來太貴重了，是不管用多少錢都買不來的。

文章最後結論就是設備很首要，但卻不能過於依靠。

彆人在空中，對準樹乾，言力聚氣為刃，一劍斬下。

但像《儒道至聖》中十大招如許的招式設備，隻要臻至頂峰，對同境地的敵手都是碾壓級彆的，就算是越級強殺，也不是不成能。

謄寫的過程恰是他影象的過程。

最好的體例，就是記在腦海中，然後毀去文籍。

彆的，他冇法去完成老邁爺臨終前的囑托，如果付斯文真是聞道門的門主，那就即是本身摻雜到了中原帝國最具氣力的兩個社團當中，以他們兩個社團任何一個的氣力，想要滅了他，還反麵玩過家家一樣的。

他在老邁爺屍身前悄悄站立好一會，走上前來，他又向老邁爺的屍身深深鞠了一躬，而後快步向樹林外走去。

他冇偶然候挖坑安葬老邁爺，他也不能這麼做，他不想讓人發覺到現場還是第五小我的存在。

泛黃的線裝書古籍，冊頁、紙張粘火就著，銅盆裡的火苗竄起好高。

將體內的言力全數收回丹田，盤膝而坐的李觀魚漸漸展開眼睛。

緊緊隻是三分力量的夫子問道一式，?就聽嘭的一聲悶響，劍光乍現如水銀瀉地，樹皮飛濺，樹乾被生生切為兩半，再看切麵，則如刀切豆腐普通兩麵光滑，樹葉颯啦啦的散落下來好多。

龍象江湖是全天下言道修行者必看的期刊，正如武俠江湖中的百曉生武林資訊一樣。

夜風吹過，樹枝搖擺，樹葉嘩啦啦作響，本來很輕的聲音此時聽到他的耳朵裡，就彷彿有人在他耳邊用力撕扯紙張普通，連餘音都久久不散。

他漸漸展開眼睛，低頭看著本身的身材，體內的言力隨便念而動，呼，紅色的言力由他周身披收回來，環抱在他的四周，凝而不散。

遵循李觀魚的瞭解，天下上再冇有甚麼處所是比本身的腦袋更安然更穩妥的了，隻要把《儒道至聖》秘笈藏進本身的腦筋裡，任何人都不成能再把它偷走、搶走。

呼！

李觀魚曾經看過一篇龍象谘詢排行榜的文章。

傳聞《儒道至聖》乃是孔夫子入陸地神仙以後所留，又經過先人張載完美，成為古言道修行者的珍寶，其文籍中儲藏驚天十招。

當李觀魚重新運轉周身言力之時，那些劍招落空了進犯性，卻如走馬燈普通在腦海中閃過。