第一百六十八章 反其道處世（下）[第1頁/共2頁]

葉風從明天開端決定，每天不吞噬滿3個時候的真氣、妖宇量，不產生生命傷害毫不做其他的事情占用時候，除非上麵的“糧食”俄然撤走了。

葉風深思了很多，曉得本身之前過於扭捏不定、油滑了，一出不測環境就變動打算，幾年變動了無數打算，葉風曉得這就是本身的一個最大缺點，是以他決定先從格物致道原則做起。

葉風讀到這裡，就發明他的處世觀的確跟中國當代的怪聖王陽明有一些像了。

“不了，我今後每天早晨陪你們吃一頓飯，白日就不吃了，夫人，你忙去吧，不消管我。”葉風說完又持續一個一個當真吞噬起下邊的修真者來。

王陽明5歲前還不會說話，是一個怪人，5歲後纔開端說話，十多歲時，彆人將當官當抱負，隻要他反其道直接將做賢人當抱負，他是自古以來獨一一個從少年就將成聖當作抱負的人，這點孔子幼年時冇敢有過這個抱負。

葉風實在心中極其認同他的四反原則，他但是此星球成績最大的一個修真者，第一個修練至元嬰大美滿的怪傑、並且是將元嬰以後的境地也締造出一半功法的人，如果說此星球有哪個修真者值得葉風學習，那也隻要他了。

“嗯，是的，夫人，之前我一有大事就油滑善變，貧乏處變不驚的心態，這是我最大的缺點，我今後要更加用心的修練了，即便產生甚麼事，都不會再影響我每天的修練。”葉風點了點頭道。

“夫君，我親身下廚做了早餐，你守了半天城了，快疇昔吃點吧。”風蕊站在葉風中間甜甜的笑道。

二是：格物致道，大多數人做一件事未完成前，會同時交叉著做另一件事，或者做一件事時會同時思慮著彆的事情，三心二意，但是他還是反其道而行之，他以為格物纔是真正的捷徑，埋頭纔是終究的快，他做事時，會絕對專注的做一件事，會在腦筋中像放了一個個“格子”一樣，將此事與彆的事情格開，做此事時，絕對不會思慮彆的事情，也不會思慮停下來、放棄之類的，直到此事做完，纔會思慮一下，再去做另一件事。

孔子幼年時也是將退隱當官當作抱負，厥後王陽明更是為了本身的這個抱負不竭儘力；知行合1、大中至正、知善知惡是知己都是王陽明締造出來的思惟，直到他完整的締造出了陽明心學，終成為與孔子、孟子、朱熹並稱為孔、孟、朱、王的四聖。

三人行，必有我師，葉風活了三百多歲，早已明白了長於學習對本身有效的觀點和思惟，葉風來到這個天下上向來冇有當真將誰當過教員，因為彆人的功法幫不了本身，本身有更好的魔功，但是現在卻將五行老祖當作了本身的一個教員，就如回到了上學期間一樣。

葉風自言自語道，同時葉風又想起來了地球上的馬雲和股神巴菲特，或許成績高的人思慮的體例都有不異之處，巴菲特和馬雲也喜好反眾道而行之，巴菲特說過一句名言：彆人猖獗時我驚駭，彆人驚駭時我猖獗。馬雲也說過一句名言：當大多數人以為一件事可行的時侯，你就彆做了，當大多數人以為一件事不成行的時侯，你就去做它吧。就如九十年代冇人看好互聯網，我就反而對互聯網更加看好、更有豪情。