第二章 彈劾[第1頁/共2頁]

遭到這件事的刺激，文武百官對權力的爭奪到了白熱化的程度。

朝廷裡已經有一種聲音，讓丁魁楚入閣，另設兩廣總督，丁魁楚本人則表態，要把總督衙門設在肇慶，把廣州城留給隆武帝……不知不覺中，丁魁楚成了世人諦視標核心。

俄然，給事中崔善誌出班請奏。

當然，詳細到個彆人，還是有能夠爭奪的。比如首輔何吾騶……

上帝教是外來的新奇事件，公眾有一個接管的過程，龐天壽固然一心推行上帝教，也曉得這不是焦急的事情，汪克凡對此明白表態支撐，他就很對勁了。

但是，何吾騶和呂大器也都一臉迷惑，都覺得是對方出此狠招……這可不是淺顯的權力圖奪了，這是要對丁魁楚下死手啊！

何吾騶和呂大器相互對視一眼，都從對方眼中看到了震驚，本來，這統統都是隆武帝導演的！

崔善誌是朝廷裡的清閒派，和東林黨冇甚麼乾係，和南邊派係也若即若離，冇有較著的站隊，平常也不參與黨爭，他俄然請奏，世人都是一愣。

行在，就是天子地點的處所，和南雄的臨時行在分歧，這個行在就是南明本色上的都城……從名義上來講。大明朝的都城仍然是北京，南京也還是第二都城，北京和南京隻是臨時淪亡，將來必必要光複，但滿清如此強大，想要收伏南京北京，看起來是遙遙無期了。

“陛下，臣冤枉！”丁魁楚再也忍不住了。

辯論的內容已經反覆過多次，隻是狠惡程度不竭進級，連首輔何吾騶和次輔呂大器都親身了局，丁魁楚則在極力保護廣東派係的好處，吵來吵去，話不投機，最後冷了場。

隆武朝廷裡的文官首要分紅兩派，東林黨和南邊派係，汪克凡對東林黨一向懷有戒心。而南邊派係的文官代表著兩廣的士紳，跟著運營兩廣的打算展開，必定會震驚兩廣士紳的好處，南邊派係的文官會作何反應，很難預感。

從一件小事開端，大師建立合作乾係，定位相互之間的角色，肯定合作體例，慢慢構成政治上的聯盟，如果合作中呈現甚麼題目，隨時能夠抽身而退，影響也不會太大……推行上帝教，意味意義大於實際意義，龐天壽是想找個政治上的盟友。

南明的地盤越來越小，實權官職越來越少，但是隆武帝身邊的大臣死的死，降的降，又空出了很多位置，誰能上位，誰會下台，朝廷裡六部九卿如何分派等等，如同一塊塊大蛋糕擺在麵前，大師為此互不相讓，持續幾天吵的烏煙瘴氣。

環繞著上帝教又聊了一會，兩小我興儘而散，在返回恭義營的路上，汪克凡的嘴角翹出了一絲笑意。

在他們眼裡，汪克凡和弘光朝的江南四鎮，隆武朝前期的鄭芝龍冇有多大辨彆，都是天子要操縱的軍閥，到底在朝局中會產生甚麼影響，他們還在察看。

和龐天壽比起來，文官們就要矜持很多，他們固然都和汪克凡打過號召，但隻是因為壓抑不住，才被迫承認了汪克凡的政治身份。

南邊派係的何吾騶，東林黨的呂大器，廣東派係的丁魁楚，這幾大巨擘正在火拚，崔善誌來湊甚麼熱烈？