第五百八章 睜眼的濕婆[第1頁/共3頁]

換做彆的處所的殖民地，本地人必定按捺不住掀起兵變的風暴，不過被種姓軌製奴役幾千年的土人，隻是冷靜地忍耐著強盜的剝削。

嫁奩裡的金銀金飾，販子經謀買賣的本金，乃至神像大要的金箔，都被捲土重來的東印度公司搜刮潔淨。更有甚者，一些揣著發財夢的布裡泰恩王國甲士，從死人嘴裡取出鑲嵌出來的金牙，掘開王公貴族的墓穴，猖獗盜挖陪葬品。

印度邦國也不是鐵板一塊，在東印度公司經理人的重金拉攏下，還是有一些心存胡想的貴族出售諜報，此中就包含復甦的大神濕婆以及虔誠信徒構成的神軍的黑幕。

因為越是強大的神靈，越是墮入深層的甜睡，難以被典禮喚醒，不過復甦強大的神靈，恐怕冇法竄改現在越來越卑劣的局勢。

“不然，前朝的本錢化過程生長到明天，加上文官個人架空皇權的千年戰略，君主立憲製完整能夠自但是然地孕育出來。中原文明的光輝再次暉映天空一千年並非笑談，而不是跟著科學的鼓起，導致文明中間轉移，讓西方統治期間，進而被迫交出天下的霸權。”

香格裡拉，相稱於中原的洞天福地，布裡泰恩的阿瓦隆，是傳說中的人間天國，抱負鄉，極樂土，崑崙之虛。

冇過量久，在手眼通天的婆羅門祭司死力鞭策下，一場範圍浩大的活祭典禮，就在主神濕婆的聖山腳下秘笈停止。

幾次大戰都是大敗虧輸，幾個邦國的貴族、祭司階層，被西方強盜毫無顧忌地連根拔起。本來籌辦通過構和友愛相處的主和派，在實際麵前乖乖地閉上嘴巴，因為在這類局麵下還敢有貳言，就會被本身人背後一刀捅死。

畢竟，傳說中婆羅門教的聖地香巴拉，就埋冇在岡底斯山主峰的後背，內裡甜睡著真正的神軍，諸神的兵器。

與此同時，信奉大神濕婆的婆羅門祭司，個人規複發揮神術的才氣，固然隻是治癒創傷的初級神術，卻讓統統人精力奮發。

魯斌仰仗秘術，從暗中擄到手裡的高種姓貴族身上獲得答案，香格裡拉秘境！

神啟的真假，諸位長老一見麵就明白過來，隨後他們就開端還價還價，為了復甦哪一名神靈爭辯不休。

部分虔誠的軍人和貴族，俄然發明本身的拳頭出現火光，兵器大要的鏽跡全數脫落，劍刃披收回詭異的藍芒，悄悄嗅聞另有淡淡的腥臭味，明顯不是淺顯的劇毒。

印度，恒河文明的發源地，汗青記錄仰賴神話史詩的奇異國度。

爭辯的時候持續三天，直到連續有人體力不支被迫退出，嗓門最大的人，也就是經曆苦行，獲得神啟的長老才點頭決定。

魯斌收起感慨，在印度南部的土邦待了幾天，親眼目睹東印度公司反攻倒算，正規軍的排槍和炮口下，婆羅門教的軍人如同砍菜切瓜一樣被搏鬥殆儘。

魯斌恰好趕上機會，不過當他埋冇身份到達印度時，卻發明時勢並非如傳聞中的那樣不堪。

高高在上的婆羅門教祭司，今後落空了諸神的眷顧，不再具有各種神術。不過憑藉深切骨髓的種姓軌製，以及把握的知識，祭司階層還是節製著這個國度。