第二百三十章薩滿巫醫術[第1頁/共2頁]

孫羽手指悄悄轉動將那縫衣針末跟刺入，隻要陣尾的線還露在皮膚內裡。

孫羽記得他在那本收池人條記中，還真看到過點關於這方麵病情的描述。

這就有點像是雞生蛋，蛋生雞了，究竟為甚麼，誰也說不清！

在精魄行鍼需求道法互助了，以是孫羽取出一張符包住了縫衣針，而後口中唸誦道：

那鬼差就站在孫羽身後，他能當上鬼差，也是顛末端幾世的循環，才休來的機遇。

古籍中記錄：“七傷之情，不成不思。第六之忌，新息沐浴，頭身發濕，舉重作事，流汗如雨。以合陰陽。”

說來也怪，這縫衣針刺瞭如此之深，竟然冇有見到一點血，但是這縫衣針已經通體變成玄色了！

說實話孫羽不是郎中不會治病，但他感受本身腦筋裡彷彿有點關於治病的東西，當即閉目思考起來，俄然一段神念衝進他的腦海，那是一個薩滿巫醫再給人治病，用的是銀針，並且孫羽俄然間感到本身無師自通了，竟然也能諳練把握鍼灸術了！

條記中提到，花柳病之類的疾病，實在是人的地魄抱病，而此病大多是外來，而外來的啟事有很多。

孫羽握住陳婕精魄穴位上縫衣針的尾線，緩緩拔出。

元化經記錄：人有七魄，各馳項目。

孫羽身邊冇有銀針，但薩滿巫醫術對這些外物並不太在乎，以是孫羽從陳婕家中找了幾根縫衣針。

第一魄名屍狗主天衝。

艾滋病之所以是醫藥手腕冇法治癒的疾病，其啟事在於，艾滋病實在是人的七魄得了病，非藥物可醫，需用鬼門十三針刺穴排毒。

實在人類的七魄，說淺顯點，實際上就是藏密所說的位於人體重新頂到胯下會陰穴的中脈之上的七個脈輪，七個能量場。

並同時三魂相合，仆人無形的運氣。

大多數文籍中都以為人和鬼隻是存在的體例分歧，實在本體是一樣的，但是遵循達爾文退化論的科學觀點來講，實在人和鬼是兩個物種，隻不過鬼是由人身後構成，人又是由鬼而出世！

口訣念罷，孫羽快速將針刺入陳婕的精魄穴位，此次縫衣針是全數冇入。

第五魄名非毒主中樞。

第三魄名雀陰，主為氣。

第二魄名伏矢主靈慧。

孫羽連絡鬼門十三針穴位，在陳婕中樞魄臍輪，英魄海底輪下了針今後，就剩下最關頭的精魄生殖輪了！

固然鬼差感覺孫羽就是個江湖郎中賣大力丸的，但他並冇有禁止孫羽，因為孫羽如果能把陳婕給紮死更好，免得他還得勾魂。

命則是人的命魂，支撐本身的六合二魂，運發的暢旺與興衰。

第六魄名除穢，主為精。

因為這病臟，以是誰也不會在本身的醫書裡對這類病停止詳細的描述，大多是一帶而過。

在人身內部，則是因天魂之陽，與地魂之陰交合，成命魂。

孫羽如果曉得了這鬼差的設法，或許會回身先把他給紮死。

艾滋病的病因是甚麼，孫羽是搞不清了，但病根已經很清楚了！

孫羽將這盆綠蘿拿在手中，看著那兩隻金魚歎道：“你們也算一條小生命，但是明天為了救人，隻好捐軀你們了！你們也不消擔憂，這是功德，想必你們兩來世必然會投胎人道！享儘福貴！”