第八百二十三章 重新擺正自己的位置[第1頁/共4頁]

聖道十七年仲春，翼鳴老道故去了，這是他就天廟題目留下的遺言。老道大半輩子都在造滿清的反，後半輩子則在造儒家的反，培養出徐靈胎等一大幫上帝教弟子，終究奠定了天廟的構造和思惟根底。

天廟大業有太多未儘之事，而中原大業的未儘之事更多。

“西安該拿返來了，不拿西安，難從西北抽手。”

在這事上，精華上層的政治家數就閃現無遺，先要分為建國派和輔國派。建國派也就是關田彭段安蕭等“老反動”，也即所謂的勳舊派，他們都被授予了建國公侯伯等爵位，而後續從龍的舊清官員和重生派骨乾則被授予了輔國公侯伯爵位。彆的另有所謂的“民望派”，則是以雷襄、李方膺為首，靠布衣之身立名天下，或在工商界以及東西院身居重位的人物，建國和輔國兩派天然都但願太子妃能出自自~~-更新首發~~己這一黨，但民望派卻以為太子妃如果能出自官方，更利於穩固精華君民相約的大義。總之太子妃這個位置不成製止地覆蓋在政治光環之下，即便是李肆想給兒子婚姻自在，也是愛莫能助。

“天廟另有太多題目，不著力羈繫，就會在處所涉政，官府和院事們也都視天廟為疆場，鞭策天廟去為他們爭利。如果著力羈繫，又會讓天廟凝集出一股外於朝廷的力量，在諸多國務上發聲，他們會儘力圖奪‘正名’，想要獲得架空他教的國教之位，把持中原民氣。”

三娘在身邊嘀咕著，此時伉儷在行宮露台上曬太陽，正各想各的，可兩人或許真是心有靈犀，同時想到了李克載的婚事。

這也是個煩惱啊，李肆苦笑。三娘最顧唸的是蕭勝一係，可惜蕭勝的女兒才六歲，從春秋上看，彭先仲的女兒最合適。但李克載已經不簡樸屬於三娘了，他在國中無太子之名，卻已有太子之實，是以婚姻題目也成了政治題目。

到現在兩年疇昔，女兒的性子倒是磨軟了，可就跟蕭拂眉一樣，幾近已是兩耳不聞窗外事，一心隻究大學問，三娘纔會負氣地說這女兒已經出了家，然後再度抱怨李肆。

【第十五卷終】

“十年啊，怕孫子都能打醬油了。”

波瀾狂湧的印度洋海麵，布希-安森揮刀指向東方模糊可見的帆影，大聲呼道：“戰役！讓賽裡斯人搞明白本身的職位，大海不是他們的，是我們不列顛人的！”

彭競前就是彭先仲，不止是他，三娘還提過蕭勝的女兒，乃至暮年亡於英烈灣的梁得廣的女兒。

再跟李克曦暮年奸刁拆台的行動連絡起來，至公主是災星下凡的傳聞就這麼廣散於官方，連帶影響到宮廷，再冇多少人上門說親。倒不是真信了甚麼災星，而是各家都感覺這位公主的脾氣太難捉摸，能量又大又好動，還特彆能攪事，冇人敢請入門庭。

上述題目都還是根本的政體題目，而更進一步的是殖民公司的退出機製。目前正停滯著殖民公司托管地的生長，呂宋和扶南兩地為此事已經鬨得不成開交。這事牽涉到的還是一國工商佈局和貿易政策，不早日妥當處理，南洲和東洲殖民地在幾十年後羽翼飽滿。說不定也要搞出獨立之舉。