第四百二十九章 入局與破局[第3頁/共4頁]

廣州青浦，一艘怪模怪樣的大船靠上船埠，說這船怪，是它看上去像是漕舫船，船麵上另有一層船艙，首尾卻又有高桅。

工商方麵，乃至《越秀時報》對這事都持反對定見，他們都以為，精華得國跟前明無關，是在韃虜手中直接奪下來的，道統再正不過，前明那麵爛旗就冇需求立起來。禪位是孔教士子詭計重奪國政的詭計狡計。

見韓再興樂嗬嗬地命令家仆去幫同僚做事，何孟風隨口開著打趣。

一群人踩著踏板下了馬舟，一邊走一邊聊著。這幫人一身及膝中衫、深藍窄褲，都是挺直無褶，腳踏黑亮短幫靴，八角帽的前短簷壓得低低的，非常威武整肅。帽圈繡的一輪金黃雲紋將他們的身份閃現無遺，這是群精華軍將。禮服肩臂處繡的各色圖案五彩斑斕，既有下山猛虎，又有飛翅護著的交叉雙劍，另有展翅雄鷹，竟是來自精華各軍。

是 由】.

北麵孔聖以後，大才子孔尚任南下，接連表態，在精華掀起一波熱烈的立帝言論，都喊著尋覓前明宗室，重立大明。當然，這明帝僅僅隻是立起來給李肆禪位用的，絕少有人敢直接喊將這精華改成大明。一份叫《正道》的小報傻頭傻腦地喊過，要讓精華變大明，成果報局被氣憤的民人給砸了。民人都說，我們這精華是李天王帶著大師一步步打出來的國，是大師的國，憑轉手送給都亡了幾十年國的朱家子孫？

徐莊兩人朝韓再興暗翻白眼，心說公然是販子出身，鹵莽非常，不過話說……

這一番話說得透辟，一幫軍將都怒意相連，不約而同地冷哼出聲。

徐師道如有所悟天王比來在忙科舉新製，傳聞是分定蒙學、縣學、府學的新課本。這就是在變文人的根底啊。今後的文人，跟之前隻讀聖賢書的文人便可不一樣了。天王思慮之深，立明禪位之事，那天然也該早有定計。”

何孟風歎道你說那幫文人，腦筋裡整天想的是？天王給他們破出了好天，他們卻老是要跟天王唱對台戲？之前想要把持國政，鬨得灰塵沖天。天王冇給他們下重手，現在又吵嚷要搞明帝禪位，我們精華，用得著把前明那塊爛招牌掛上麼？”

船埠纜工對這怪船卻不覺得意，就悶頭栓纜。看船頭的三水波紋標記，就是三江船行的馬舟。之以是叫“馬舟”，並不是說用來載馬，而是這船既載人又運貨，還跑得快，廣東各家船行都用這類船跑長途江路。

徐師道點頭三賢書院那幫人，不是孔儒，而是新儒，他們講的是君王乃天下大害。而要藉著禪位複儒的那幫人，是舊儒，他們講的是君父。這兩派人立在前後，虎視眈眈，都要藉此事闡揚。以是我才擔憂，並且反對禪位。”

聽得韓何二人說到文人，另一個高雅校尉嘲笑道想？挾天下以令諸侯唄？固然那招牌隻是掛掛，可就那點，他們文人就能把一大堆跟著那招牌一起塞進國政裡這事必定是尚書廳禮科去辦。之前禮科一向是淨水衙門，就管管儀製，科舉的事今後還要被文教署接辦。來這麼一出，禮科就起來了。禪位有端方，稱帝更有大端方，其他文人跟在禮科身後，如許傳統那樣端方一套套丟出來，滿是他們文人得利把權的，到時天王接還是不接？接了那就成了君父，他們孔儒就攀著君父的脖子上去了。不接就不是君父，那麼拿到的道統又是殘的。今後隻要天王所行之事讓他們孔儒之徒不滿，天王就成了得國不正的偽君……”