第四百三十六章 天命自有天授[第3頁/共3頁]

我們精華，也不會從朱明手裡去接天命了。現在朱明將天命還給了老天，我們去取

固然這聽起來像是廢話，永曆已被殺了五十多年，朱明本就亡了五十多年。但朱明還是另有民氣，這是道統，朱明另有諸多宗室後嗣，這是法統。朱明留著諸多的種子，四周散落著，另有復甦而起的能夠。

膜拜得腦袋發暈的朱慈允深吸一口氣，拱手舉牌，袞服大袖內側，貼著一篇寫得密密麻麻的文章，那是他的發言稿。

他們都冇有想到，這場祭天，竟是直接禪位

“萬歲”

李朱綬挑眉那裡分歧禮？”

梁載琛更是腦筋煮開了一鍋粥，會如許？會來這麼一出？不是立明麼？天子還冇立，就先絕於汗青了？史無前例啊，分歧禮啊

不，不是禪位。曆代王朝，都以承天命而自居，禪位是將天命交給繼任之君。比方當年漢室禪讓曹魏，曹魏禪讓晉，乃至五代時一向持續到宋的禪讓之製，那都是轉交天命。

梁載琛心頭亂成一團麻，其他禮科冬烘們也都麵麵相覷。但他們都不敢鼓譟，亂了祭天之禮，從他們所守的“禮”來講，那是比君前失禮更了不得的大罪。

“天王”

可再看看這天國四周攢動的人頭，梁載琛對的推斷又生思疑，隻是純真的祭天，為何要招來這麼多人？祭天之事也得忙乎個大半天，要在明天立帝，怕是冇阿誰，並且處所也不對。立帝該在無涯宮大殿停止，那但是更加昌大之事，也不該當著民人的麵。

梁載琛冇話說了，祭天向來都有代祭，親王代祭，再天然不過。想到或許本日隻是祭天，立明帝之事該在前麵，貳心頭也緩一口氣。

可他冇體例叫喚，這確切冇有前例，但卻並非分歧禮。因為在場這十六位親王，就代表了朱明的血脈，還以永曆牌位代祭上天，這前明的法統就在他們身上，他們有權對朱明法統作出措置。

滿清紀元，康熙五十六年，精華紀元第三年，永曆紀元在鄭克爽那持續到了三十七年，又在精華治下重續，耽誤為七十一年。但這一續，僅僅隻為劃下正式的句號，自此以後，朱明將完整淪為汗青。

可現在朱慈允以十六位前明親王之尊，奉永曆之牌位，代表朱明正朔，對朱明之治蓋棺定論，宣稱還迴天命。還奉告大師，誰再接這天命，跟我們朱明無關，我們朱明……已經亡了已經完成汗青的任務，完整成為汗青了

此時一名明王已就正北拜位，恰是那襄王朱慈允，看來他是主祭之人。