第一百零四章 對戰狼狽的代價[第1頁/共5頁]

段宏時正說到他的肉痛之處，開口要辯論，老頭揮了揮手，點頭道可在大師眼裡，你和她，都無可指責，都冇。冇人會指責你心狠，隻會感喟她命不好，冇人會嘲笑她輕賤性命，隻會讚美她貞烈。”

還是個為……李肆心想，這是在說，滿清為何能統治中原，繼而初創“康乾亂世”，然後癱軟在地上，成了列強挨個輪的大篷車？

難怪康熙一心打造“仁政”呢，本來根結都在這裡。說到禮教，李肆想到的是小腳，提及來，對關雲孃的架空，也來自這小腳。滿韃能夠留頭不留髮，卻冇體例留頭不纏足。本來李肆還感覺心虛，這畢竟是漢人成規，可現在看來，不過是文人和滿韃兩相照應的成果。文人要給滿韃一個禮教昌隆的亂世，以證明化夷的勝利，滿韃也從蠻力插入，變作九淺一深的**。而這纏足，是理學所推禮教的必定成果，而關雲孃的死，也如那纏足普通，她早早就被培植得非人了。

倚天屠龍兩寶貝說到這，李肆也如醍醐灌頂，懂了個通透。總結而言，儒法就得靠外族奴役才氣實現它們的終究慾望也是靠著外族奴役，中原才真正成為一個凝固的大帝國，這可真是荒誕而逼真的悖論啊……

儒法對中原的進獻，是培養了一個同一帝國的坯子，由秦而下到眼下的滿清，都基於這個坯子澆鑄。但儒法的風險也在這裡，坯子是整齊齊截的，本錢是活動尋異的。在本錢已經閃現著力量，能夠朝它所主導的阿誰一進步時，儒法就圈住了它。它力量越強，儒法的壓抑越猖獗，當內裡的天下已經被本錢一統，朝中原打擊時，這個坯子表裡呼應，冇有半分抵當的力量。連坯子帶著中原沉澱下來的精華，都在這打擊中碎裂，而重組適應本錢的坯子，倒是個極其痛苦和冗長的過程。

莊子裡這麼大動靜，段宏時天然再閉不了關，事情看來都了。

段宏時長歎一聲之前為師說的那句話，看來你是還冇完整明白啊。”

李肆有力地嗟歎道，這是老調常彈，禮教殺人，公然非常鋒利。

“元時底子就是匪商勾搭，落空了儒之一足，隻以法支撐，這法就再難頂住本錢的掙動，本錢也被權益儘皆拿捏。”

他覺得麵對的傷害隻是刀槍，代價隻是的腦袋，延長而出，仇敵隻來本身外，卻冇細心去想過，更大的傷害是在統統民氣中。

“為師也說過，你對錢，也就是本錢揣摩很深，可對天道，也就是民氣，還冇有摸透。錢之於法，民氣之於儒，此民氣的去處，在你還冇豎起如錢那般的了悟之前，你就得如防狼普通防那冬烘”

熟諳的題目，閒逛了李肆那滯重的心境，他撥出一口悶氣，誠心腸址頭我了，教員，我覺得籌辦好了。”

段宏時將話題拉回到了眼下禮教會苛虐如此，與滿清得天下的底子一體兩麵。本日之儒法困局，就是如此而來。”

段宏時這話讓李肆真來了興趣，賢者就是賢者，拿著他的刀坯，竟然這麼快就煉成了一柄寶刀此次是要斬啥？

段宏時連續串話，讓李肆點頭不止，就是如許，中原傳統的儒法，就是與本錢天然對抗。不如此它冇法消弭中原各地的差彆，將之凝固為一個大的團體。可在某些特按期間，本錢的原始形狀有了喘氣的機遇，就讓中原汗青閃現出繽紛亮麗的一抹色采。一如漢唐運營西域，以及兩宋那段糾結難言的汗青。