第三百四十二章 梁山泊的胡作非為[第1頁/共4頁]

他們不忍看著本身崇拜的佛祖菩薩們被改得臉孔皆非麼。

當然像三武禁佛那樣粗蠻的行動，作為一個大藝術家趙佶是不屑為之的，文明人自有文明人整人的體例，因而趙佶下詔，先為在中土傳播了千百年的佛家眾神仙們改改稱呼。

――那當明天子作為九五至尊，萬裡江山主宰，固然尊崇玄門，但對佛教亦本保持著敬而遠之的態度，拜完老君再供供菩薩也不錯的。可卻在林靈素的鼓勵下，看“菩薩佛祖”更加不紮眼。

釋迦牟尼名字太洋氣了，得改改，叫大覺金仙；觀世音菩薩改稱觀世音神仙；十八羅漢稱十八無漏；四大金剛稱四大力士。

在實施這一政策前，他已經給天下寺廟道觀都製定了標準，分小、中、大、特大四個級彆。

廣慧脖頸裡的念珠都被揪斷了，這但是龍眼菩提串成的念珠，是廣化寺傳承了好久的念物。常日中廣慧都是珍惜有加，可本日卻顧不得了。

而這啟事安在呢？就是因為廣化寺名下兩萬餘畝耕地，被梁山泊一刀看落了剩三千畝。

但是他們當然是‘山賊草寇’，可卻半點不完善糧食。不然跟從他們的殘兵敗將，早就七零八散了，那裡還能保持著個囫圇？

梁山泊行事霸道，士紳大戶刻苦頗多，也都敢怒而不敢言。這穆陵鎮的青光寺乃是前不久才與他們兄弟搭上乾係的，卻不是寺廟的田畝被割了去，青光寺是一平常寺廟，攏共才六七百畝地產，但青光寺卻放的有印子錢。而照梁山泊的說法，削髮人四大皆空，放鬼的高利貸，一概拔除。如此始叫青光寺恨之入骨。

能夠說，梁山泊此行動一出，齊魯之地的佛道僧尼是完整的被陸謙推到了對峙麵了。但是佛道在官方的影響力或許不小，可要說他們能對梁山泊製造出卑劣的影響來，倒是不太能夠。

“此倒行逆施之輩，禍亂百姓之徒，不立時應難遭劫，天理安在？公道安在？”另一老道也痛心罵道。

“豈有此理，豈有此理。你梁山泊自誇‘替天行道，除暴安良’，何故現下一遭失勢，就行這般強取豪奪行動？如此天理安在，你們梁山泊的仁義又安在？”

這文書出自淄州‘官府’。

廣慧大和尚也是此中之一。

可任憑廣源和尚已經做美意理籌辦，看到那文書上的批文後，他也自發的心臟被一隻無形的大手緊緊地攥住，痛的他都喘不過氣來。

嶗山風景娟秀，山勢澗壑盤曲，山巒峭拔聳秀，且又比鄰大海，古柏蒼鬆比老，秀竹奇花爭妍，山海相連，雲飛霞飄，確是一個修仙訪道的好處所。早在兩漢期間就有道人落腳於此。汗青悠長，名頭清脆，山中曆代留傳下來的“仙蹟”甚多。那方園百裡，儘是道家宮觀。

“且耐得性來。待到童樞密引著西軍殺來，方是我等建功的機會。”現在時候，能活下性命就是功德。

淄州城東，廣化寺。

到底是有文明，廣源和尚氣度都要氣炸了，卻還能文縐縐的。

先前廣源和尚許還能抱著希冀，可看到師兄廣慧大和尚的了局後，他已經撤銷了這一動機。