第八十三章 陽光之下[第1頁/共4頁]

對於這類坐享其成，不勞而獲，長生內心並不是很結壯，旁人想要晉升修為隻能廢寢忘食的刻苦練氣，而本身連盤膝打坐都不消，這讓他想到了王家夼的村正王全貴，村裡的好地都是他的，也不消下地乾活，坐收地租就能過的很好。

他來早了，一乾同門此時正在經堂裡操行早課，早課有人領課，是個年逾古稀的老羽士，應當是大字輩的高功法師，麵前的桌上放著經文，手裡拿著個小棍兒，唸佛時偶爾會用小棍兒敲打桌上的銅缽，這東西固然像銅缽卻不是叫缽，應當叫磬，乃道家法器的一種。

“風俗，”長生點頭，“大師對我都很好。”

八卦掌，六合拳，太極劍，練功是按照師承站位的，長生冇有師父，也不會武功，彆人練，他隻能站在遠處看。

大部分武功走的都是腳下生根的門路，也就是力求下盤妥當，龍虎山的武功亦是如此，不過長生內心深處不太承認這類做法，他更偏向於李中庸和陳立秋等人的武功路數，不做有根大樹，隻做隨風垂柳，與敵脫手之時不管招式到不到位，也不管姿式好欠都雅，隻求迅捷快速。

聽聞西麵院子模糊有吹打之聲，便走疇昔隔牆聽聲，內裡的人貌似在演練樂器，道樂在統統的法事中都會用到，故此龍虎山設有道音院，內裡有三十多個道樂樂工。

冇有誰會無聊到去喝黑公子的尿，想要製止它偶然之下傷害到龍虎山世人隻需求做到一點便能夠了，那就是不讓它亂咬人，這個簡樸，嚴加訓導，漸漸養成風俗也就是了。

道樂的特性是莊嚴寂靜，空靈弘大，利用的樂器也很多，鼓，鐘，鈸，磬，笛，簫，琵琶，二胡，古琴等樂器都會用到，樂律是很磨練一小我靈性和悟性的，而悟性和靈性這東西並不是每小我都有的，聽了半晌，長生點頭走開，內裡的樂工不乏樂律妙手，但也有糟糕的，清楚奏的是莊嚴的禮三清，此中一名樂工卻將二胡拉的跟上墳弔孝普通。

這個坤道應當是賣力照顧這群小道童的，來到以後輕拍著田輝的肩膀淺笑說道，“我叫倪晨伊，三字輩的，你就是三生師弟麼？”

出門以後先擠了羊奶喂黑公子，然後打水洗漱，他已經曉得早餐自那裡吃了，便出門下山，來到天師府等著開飯。

這類感受並不好，總感受冇有腳結壯地，而是走了甚麼捷徑，投了機，取了巧。

黑公子的尿一向是玄色的，這申明它體內帶有劇毒，血液也是玄色的，申明五臟六腑也有毒，確認過後發明唾液也是有毒的，不過它的外相是無毒的，也就是說隻要不打仗到它的體液或是被它咬到，平常的撫摩騎乘都是不會中毒的。

長生自門外聽了半晌，因為他來晚了，聽得不很完整，前後也連貫不起來。

“喜好她的人可很多，不管你想做甚麼都得謹慎點兒。”三木子低聲提示。

午餐過後長生冇有下山，下午是羽士學習神通的時候，他還冇有授籙，是冇資格插手的。

見三雲子笑的很有深意，長生無法點頭，並不接話，隻是低頭吃粥。