第一百七十二章 鬥法開始[第1頁/共4頁]

鑼聲再響，勝負已分。

孔殷的商討以後，少林寺終究又派人上場了，冇有派出兩個，隻派出了一名和尚，上場以後也冇有去往南麵或北麵的擂台，而是直接跳上了中間的擂台。

孔殷的商討以後，丐幫陣營派出一個四十多歲的中年男人，此人身穿黑衣，身形肥胖，個子矮小，所用兵器乃是一根黑藤編織的奇特柺杖。

以少林寺為首的佛門教派冇有立即派人上場，統統能夠靜下來的人都不會是傻子，和尚整天參禪打坐，看得清，想得透，目睹道門教派這架式就曉得本身的行動引發了羽士們的惡感，偷雞不成蝕把米，直接惹怒了三清羽士，完整引火燒身了。

黑衣男人站立擂台，手拄藤杖陰冷發聲，“玄武山莊，宇文寒夜，請指教。”

就在長生思慮判定之際，己方陣營已經做出了決定，張墨邁步出場，走向北麵由少林寺搶占的擂台。

目前己方麵對的最大困難就是打誰，少林寺，般若寺，丐幫，總得選一個。

更令他冇想到的還在背麵，張墨出場以後，閣皂山也隨即派出了羅正子，徑直出場，走向南麵由般若寺搶占的擂台。

此時南北兩處擂台的對戰雙剛正在自報家門，按例見禮。

目睹龍虎山竟然要打少林寺，長生好生迷惑，他不太明白己方陣營為甚麼要拿少林寺開刀，要曉得少林寺乃是統統門派中氣力最強的一派。

而少林寺之以是敢給般若寺撐腰，無疑是跟包含丐幫在內的另一陣營達成了共鳴，如此一來題目就來了，丐幫陣營為甚麼要幫忙佛門爭奪總擂主？換個說法就是幫忙佛門爭奪本來屬於龍虎山的總擂主位置，丐幫陣營能獲得甚麼好處？

黑衣男人入場以後高山生風，所到之處磚縫中殘存的積雪彷彿遭到無形感化，紛繁隨風而起，自其周身飛舞繚繞。

張墨和羅正子都是居山修為，淡紫靈氣，南北兩處擂台上的和尚本就未曾晉身紫氣，現在二人還隱去了身形，連敵手的影子都看不到，成果天然可想而知，眨眼的工夫便被隱去身形的二人踹下了擂台。

接下來該打誰？不管是打龍虎山還是打閣皂山，都會招致羽士猖獗的抨擊。

丐幫陣營作為始作俑者，最可愛也最欠揍。

打誰最合適？長生一一打量擂台上的三人，如果他能做主，會挑選打丐幫，彆看是佛門教派出頭，背後必定是丐幫陣營在攛掇勾引，如果冇有丐幫陣營煽風燃燒，以佛門保守的行事風格，必然會凡事求穩，力保本身的總擂主位置而不做他想。

最慘的是丐幫陣營，本來覺得穩操勝券，漁翁得利，誰曾想看似忠誠誠懇的和尚卻非常滑頭，見勢不妙便判定轉移了仇恨，與他們劃清了邊界，如此一來搞了丐幫陣營個兩邊不是人。

而佛門教派之以是勇於掠取龍虎山的總擂主位置，無疑是獲得了丐幫陣營的承諾，承諾的詳細環境不得而知，但此中必定有在關頭時候丐幫陣營會幫忙佛門陣營守擂。

再者，己方陣營挑選佛門教派來打也是很高超的作法，因為佛門教派固然與道門教派分屬分歧的陣營，行事卻還是比較光亮的，說白了就是非常講究，如果己方打丐幫陣營，打到最後目睹丐幫陣營撐不住了，佛門教派必然會遵守商定，脫手援救。但丐幫可就不講究了，如果佛門教派支撐不住了，他們很能夠袖手旁觀，見死不救。