第四百二十三章 第一國寶[第2頁/共4頁]

戴博文歎了一口氣，從隨身的口袋裡取出了一份檔案。屈愛琳看了看肯定是原件以後，孫士良將五億的本票交還給了戴博文。

公元937年，後唐河東節度使石敬瑭帶契丹軍攻至洛陽。後唐末帝李從珂度量著傳國玉璽登上玄武樓**，玉璽今後下落不明。

他若無其事地對孫士良說了這麼一句以後，“籌辦”和他們一起分開。這時戴博文站起來對雷濤喚了一聲：“雷先生！”

他試圖解釋卻一時又想不出甚麼公道的解釋，以是就變得支支吾吾的。看到他一改昔日的安閒淡定，變成了現在這副模樣，孫士良真是說不出的利落啊。他禁止住了把戴博文痛罵一通的打動，安靜地說道：“好了，我們也不消多廢話了，把愛琳簽的告貸根據拿出來吧！我們今後互補相欠了……”

“那士良……你陪我去一趟吧，愛琳你先歸去。”雷濤假裝考慮了一下以後就承諾了。

戴博文撥弄了一下那楠木盒子頂蓋上的幾塊小木塊，雷濤看著他的行動很謹慎翼翼，而這時他也明白了這個盒子應當就是當代的一種構造盒。

這個傳說在中原可謂家喻戶曉。而傳說中的這件寶貝，也就是公認的中原第一國寶――傳國玉璽和氏璧！

所謂“傳國玉璽”在汗青上不止一枚。但真正的傳國玉璽卻專指秦始皇在同一中原後，命令鐫造那枚天子玉璽，又稱“天子璽”。據史乘記錄，此璽用陝岐藍田白玉砥礪而成，周遭四寸，螭虎鈕，也有說是龍魚鳳鳥鈕的。玉璽正麵刻有丞相李斯以籀文謄寫的“受命於天，既壽永昌”八個字，作為“皇權神授、正統合法”的信物。今後，曆代帝王無不把傳國玉璽當作權力的首要意味，當作一統天下的意味。

和氏璧的盤曲運氣彷彿預示著傳國玉璽的多舛運氣。秦始皇用它造至高無上的玉璽，本來但願這個皇權的意味能夠世世代代在嬴姓子孫手中傳下去，永保江山。可秦二世而亡，和氏璧培養的傳國玉璽也開端了顛沛流浪的過程，並終究埋冇無聞，成為一大汗青謎團。

傳國玉璽失落、重現、再次失落，有過好多傳奇的經曆，也不是統統天子都能夠獲得這“皇權神授、正統合法”的信物的，所今後代很多君王又製作了很多它的替代品。而獨一能夠證明這枚傳國玉璽的特性就是這角上的金鑲玉了。

傳聞，傳國玉璽是用聞名的絕世寶玉“和氏璧”製作。其實在中原汗青傳說中，傳國玉璽的名聲可不及這製璽的質料“和氏璧”。“和氏璧”為春秋時楚國人卞和所得，這和氏璧在冇有被砥礪成傳國玉璽之前就有著一係列的傳奇故事。人們記得最清楚的恐怕就是“完璧歸趙”了。

這盒子裡盛著的是一枚印章。這可不是淺顯的印章，這是當代天子用的印璽，也被稱為“玉璽”。當雷濤看到那玉璽的一角有一塊黃澄澄金燦燦的黃金包裹著的時候，他立即想到了一個傳說。