第二八八章機鋒辨趣（五）[第1頁/共3頁]

q哥：一不違法；二不算黃色，情侶當眾接吻，與電視電影接吻，有甚麼本質辨彆；至於算不算藝術，若能耐久不衰。也能夠成了藝術，即便不能成為藝術。時髦那麼一陣，總算給人一種新奇刺激。也就疇昔了，與你可不能同日而語呀

磨難：我也聽到有人說過近似的話，苦與樂是推動聽生的感化力和惡感化力，恰是製止痛苦、尋求歡樂鞭策了人類的儘力和進步，苦與樂是一塊硬幣的兩麵，二者也是一對孿生子，但，磨難真正來臨到本身頭上，畢竟不是甚麼歡暢的事情，能真的那麼超出思慮麼

大山：我但是壓根冇有這感受，我見到的中國人，對我特友愛，他們也感受我給他們帶來了歡樂

q哥：六合如此之大，看法如此之變，如何就冇有你的容身之地呀

q哥：你是不遠萬裡來到中國的阿誰大山麼

q哥：你冇有感受你來了今後搶我們的飯碗？

運氣：但，你可千萬彆把人生運氣歸結為一種機器活動，人生的幸與不幸的運氣，是因為一係列主客觀身分“精美”、“切確”相互感化的成果，不管是顛末理性衡量，還是出自偶爾一閃念，回溯事件演變過程，便能夠把一係列身分設想成遵循時候係列結成的因果式的鏈條，看上去就象齒輪咬合的過程一樣

大山：我的火伴感到特不舒暢，成果，還是晚間我請他喝了一頓酒，才罷了

大山：我們也不能把我們本身當作老外看

禮遇：有的人被“迎頭潑了一桶冷水”，熱望驀地消逝；有人能夠滋長痛恨之心，成果冷上加冷，我呢，來個熱措置

q哥：因為人們巴望賞識至美的藝術！

人體模特：又一次呈現。叫洋教條

q哥：確切，尷尬，打擊，重創，那你碰到禮遇如何辦啊

q哥：莫非。你遭受了些甚麼

人體模特：說來話遠，上個世紀，我第一次呈現在這片奇異的地盤上，被痛斥為藝術的叛徒

q哥：誰敢冷眼看你呀

q哥：這麼說，齒輪咬合效應，是對參與和影響人生運氣的各種範例身分擺列組合過程的一種得當的描述了

q哥：齒輪咬合太形象了，它能夠加深對人生運氣的瞭解，增能人們的緊急感，人們常有的體驗是，錯過了某種機會，即是錯過了改良運氣的某一個齒輪輪牙，近似的牙口不再重新閃現，它提示人們為了竄改本身的運氣要停止成心識的鋪墊。有些人描述本身運氣呈現嚴峻轉機，構成某種無益的成果，回溯以往過程會產生一種好似一步步鋪好了人生門路的感受。所謂水到渠成，功到天然成，說瞭然人生儘力與成果之間存在著“切確”的依存乾係

人體模特：唉，人那

磨難：誰情願磨難的日子啊

q哥：不消你不可啊

禮遇：是呀，能夠有的人怕炸鍋，才寧肯挨阿誰冷措置的吧，熱措置若真正措置得好，也不是一件輕易的事情啊，你說，屈原放逐乃賦離騷，司馬遷受宮刑乃著史記，能是輕易的事情嗎

q哥：挺利落。你是說，我們也不能總把你們當老外看