第三二0章 自助式工作崗位[第1頁/共2頁]

嬌妹聽了，臉上暴露不易發覺的一絲笑容，故作奇特道，如何向來冇有聽你提起過祖師啊。

吳為聽了嬌妹一番話，恍然大悟，一聽即明，遵循如許的超等設想思路生長下去，能夠在現在已經實現的無紙化辦公根本上，操縱手機打造自助式事情平台，把職場人從寫字樓辦公樓中束縛出來，一機在手走遍天下，職場人能夠操縱手機自在挑選事情崗亭並停止事情，能夠自在決定事情時候。如許人們就會很輕易達到樂業狀況，心底深處萌收回非常輕鬆的感受。

吳為深知嬌妹資質聰慧，悟性好，又熟諳本身的心性，總想互助，幸虧慧根深又得佛緣，聽了她這番話心底深處湧出大安閒，體驗到說不出的高興，由衷地感激道，冇想到你學佛悟佛公然受益，並且真正度己度人，自助式事情崗亭這個設想太奇妙了，再加上自助式教誨、自助式崗前培訓、崗上自助式教誨、自助式評價體係、自助式薪酬體係，真正處理了觀安閒，也根治了我多年的芥蒂。你給他講的天花亂墜，可他展開眼睛看到的聽到的想到的，全都是不安閒的氣象，如何能安閒起來？佛講觀安閒，直接聽佛說的信眾又有多少能當場開悟的啊。如你超等設想的那樣，閃現在人們麵前的都是觀安閒，何來不安閒啊。再也冇有甚麼需求我去做的事情了，我能夠放心去祖師那邊了。

嬌妹感念吳為苦心研討樂業心經，心想，這小我的心是至誠之心，發的也是知己善念，本身看中他的也恰是這點，隻是看他為人過分實在儉樸，明知不成為卻偏為之，就連釋迦摩尼轉世、耶穌重生也難普世度人的事情，他仍然固執而為，便一向想幫他指導迷津，苦無良策。她顛末一番思考，對他道，我學佛悟佛，特彆是悟心經，經裡的開門見山說的就是觀安閒菩薩，我看你老是苦心機慮你講的樂業有些人聽了結不安閒，你曉得他們不歡暢你本身也不安閒，我看了你這個模樣也感受不安閒。聽了心經，我想如何能安閒？我這些年運營打扮公司，公司內裡有那麼多員工，如何能讓他們感受安閒？你也給他們講過樂業，他們聽了結很少有人能達到你說的樂業阿誰境地。工廠裡有合作，很多人耐久乾一樣的活，反覆古板任誰都會生厭的，勤換崗亭，技術含量低的事情還能夠，對專業性強、技術含量高聰明含量也高的，總換崗亭就困難，公司還要支出培訓本錢，春秋大的有惰性，才乾布局轉型構成調劑剛性。悟心經，觀安閒，如何才氣觀安閒，我們常常去超市，自助銀行，便想到從外洋引進的大型倉儲式超市，讓消耗者們大開眼界，竄改了購物風俗和消耗體例，走進超市看甚麼都感受紮眼，這就是觀安閒。員工是誌願雇用來的，就是做些幫助性的事情，事情壓力小了，能夠在內裡走來走去，消耗者自選便利，拿著選中的商品去同一刷卡結賬。我設想，公司裡能不能遍及鑒戒超市這個形式，讓員工在各種崗亭之間自在挑選，設想超等atm，對各種崗亭實施流程化、標準化、標準化設想，崗亭任職資格、技術標準、任務要求、薪酬額度、事情量，一概標簽化，人們能夠刷卡進入，然後自選崗亭，自我評價能夠勝任並完成的，薪酬主動打入卡裡。做到象在超市裡挑選貨色一樣挑選崗亭，公司派員供應幫助辦事。如許的公司就實現了觀安閒，看上去安閒、做起來安閒、感受起來也是安閒，薪酬又是顛末自選的，感受天然也會安閒。現在年青人時髦跳槽，跳來跳去感受對不起原單位，新單位又要接管龐大的選聘關，收支都有停滯，觀不安閒。各行各業各種各層級崗亭都能夠推行如許的自助式形式。現在的事情崗亭，哪有甚麼歡暢的事情，看甚麼都不安閒，你想讓他安閒，他本身也想安閒，可安閒不起來啊。換腦，講樂業，壓服他們樂業，調劑思惟體例，用精力勝利法安撫本身，你還不如讓他們上彀瀏覽聆聽佛教視頻，讓他們本身去看去悟，網上的教誨資本不就象一個龐大非常的超市，應有儘有，可他們上彀了就能觀安閒嗎？他們也許不看則已，一看更鬨心，他們感受更加不安閒，群情你指責你是想讓他們去寺院當和尚，更受不了那份貧寒，如果得知了你我之間的情事，更會罵你經心縱情去享人間豔福。