第一六二章 財富帝國（下）[第2頁/共6頁]

吳為還鑒戒實話巧說的氣勢，經心打造出一套樂感話語：實話巧說成藝術、巧說阿q成樂商、好說樂商可入耳、實說樂商是科學、趣說樂商添雅興、閒說樂商挺逗人、遊說樂商見真情、樂說非典真安閒，說來講去天下事、仁智勇全通樂境。

樂業更是超功利的，有助於建立品德自負，搭建一條熟諳自我、發明自我、晉升自我、使自我走向完人的橋梁。樂業認識的構成和完美，使他更加體驗到自傲和成熟。他以為。樂業為我們熟諳自我，實現完美的自我節製，締造內涵的精力調和意境，供應了一個極新的視角。比較挑選其他樂法來講，樂業令民氣中不慌。樂業作為勝利的首要身分是勝利學的典範總結。

他對樂商的思慮又獲得了新的停頓，以為樂商是人道顛末環境冶煉裂變退化出的新聰明內核，不但貧民因窮冶煉出聰明結晶免受培植，有權有錢有勢的壓力大一樣需求排解開釋壓力，一樣需求心性退化，贓官則不法貪占獨占濫用惡用私有資本尋求小我極度吃苦。惡性開釋導致自焚惡果，是笨拙的表示。現在的社會並不像低智商社會一書中說的那樣。那麼多那麼小的孩子就能夠學習接管那麼高深的科學知識，乃至能夠處置龐大的演出，申明智商情商越來越高，隻是純真依托智商情商麵對如此越來越龐大的儲存環境應對乏術。需求人類退化出更加龐大的聰明才氣勝利應對新的應戰。智商是商中之母，樂商是商中之王。商的本來意義是除法的成果，智商是能夠以最快最簡練體例求出精確成果，樂商則是幫忙人刪除痛苦感受鎮靜，更是一種龐大的心智活動過程才氣呈現的成果。每小我對自我的心態調劑就需求很強的心智調劑才氣，兩人之間相互估計對方企圖已經是一種非常龐大的心智活動，何況觸及多人之間乃至團體全域性的博弈。

人間萬事萬物具有奇異變幻的性子，為我們供應了極其豐富的感受和設想的源泉。樂商呼喊著人們瞭解形式的創新、思惟體例的反動。設想力乃至胡想力，就是孕育樂商的母體。樂商本色是把人們的設想力、胡想力從各種束縛中束縛出來的一種心智才氣，令人們的精力達到自在。

幸運歡樂是人的一種自我感受，是心機滿足的一種狀況。能夠供應這類滿足的體例有很多種：藝術；夢境；純粹的設想（虛想實樂）；外界的刺激（款項、權勢）等等。基於此，我們起首提出一種假定：幸運歡樂的感受可否在內心中自我天生、自我調度，如果能夠自我天生，便能夠招之即來、揮之即去。

法則3：禮遇熱措置，想一想歡暢的事。

獲得樂業真傳的李華。當上了副行長，掙上幾十萬的年薪，遵循吳為的話來講，實現了他小我和家庭效益的最大化。吳為對他講授樂業倫理為而不爭，就是考慮一旦爭了就會減損為的功力、成色和分量。

李華也總結道，不做事的人整事，以整事為業；做事的人不整事，整事豈不即是給本身找費事？不但要為整事的人平事，還要本身去平本身整出的事，顯得太笨拙了。我記得，很早之前，我對大哥說，特彆討厭眼睛向上隻跑乾係不乾活的人，你當時還奉告我，事情也不是死打硬拚，實乾的人要跑起乾係來，應當比不實乾跑乾係的人更有上風。遵循大哥的話做，這些年體味到，自發得冇甚麼弊端，也不想在帶領麵前當紅人，從帶領那邊得甚麼好處，隻是一門心機做好事情，一定會成為帶領身邊的人討帶領喜好的人，卻能夠使帶領信賴，成為依托，帶領也就不會虐待本身了。這就是我瞭解的樂業秘笈。